産生或得到福祉。 漢 劉向 《極谏用外戚封事》：“夫明者起福於無形，銷患於未然。”《淮南子·泰族訓》：“故其起福也，不見其所由而福起；其除禍也，不見其所以而禍除。”
起福是漢語中一個較為罕見的複合詞，其含義需結合構詞法和曆史語境分析。從字面構成看，“起”有“開始、興起”之義（《說文解字》），《漢語大詞典》中“起”的第12個義項特指“發起、施行”；“福”則指代“福氣、吉祥”，《禮記·祭統》鄭玄注雲“福者，備也，備者百順之名也”。二字組合可理解為“施行祈福儀式”或“啟動福運積累”的儀式性行為。
該詞在明清民俗文獻中偶有出現。明代《醒世姻緣傳》第六十八回載“衆人起福，三日圓滿”，此處指集體進行祈福活動的完整流程；清代《鄉言解頤》卷二提及“冬至起福，至臘八竣”，表明其作為節氣祭祀的起始環節。這類用法多與民間信仰中的節令祭祀、廟會活動相關聯。
在方言實踐中，“起福”保留于閩南語、客家話等地方語言體系。據《台灣閩南語辭典》記錄，台南地區至今仍将年終謝神儀式稱為“起福”，與正月“作福”、五月“收福”構成完整祭祀周期，該習俗可追溯至《周禮》中“祈福祥，順豐年”的禮制傳統。
需特别說明的是，《現代漢語詞典》（第7版）及《新華成語大詞典》均未收錄該詞條，其使用範疇主要集中于民俗學、宗教學研究領域。建議查閱《中國民俗大系》《漢語言文化十五講》等專著獲取更系統的闡釋。
“起福”是一個具有傳統文化色彩的詞語，其含義可從以下角度解析：
由“起”（開始、行動）和“福”（幸福、福氣）組合而成，核心含義是通過自身努力或行善積德來獲得幸福與福報。現代語境中多用于強調積極行動與福氣積累的關聯性。
漢代典籍中已有相關表述：
作為名字時，寓意通過奮鬥獲得幸福，體現積極進取的價值觀。部分方言或民俗中也可能用于祈福場景，表達對美好生活的追求。
注：不同語境下側重點可能不同，需結合具體使用場景理解。
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