
不合制度的車。《禮記·曲禮上》:“國君不乘奇車。” 陸德明 釋文:“奇邪不正之車。 何 雲不如法之車。”
“奇車”的漢語詞典釋義與考據
“奇車”并非現代漢語常用詞彙,其含義需結合古漢語語境及曆史文獻進行考辨。從構詞法和文獻用例分析,“奇車”主要有以下兩層核心含義:
一、形制奇特或功能特殊的車輛
“奇”取“奇異、罕見”之義(《說文解字》:“奇,異也”),指設計或用途異于常規的車駕。此類車多見于古代禮儀、軍事或工藝記載:
•禮儀用車:如漢代帝王儀仗中的“鸾旗車”,以羽毛為飾,形制華貴,象征威儀(《後漢書·輿服志》)。
•軍事器械:戰國典籍《墨子·備城門》載“雲梯”“臨車”等攻城器械,因結構獨特可統稱“奇車”。
•工藝奇巧:清代《南亭筆記》提及能工巧匠所造“自走之車”,以機括驅動,時人視為“奇車”。
二、象征祥瑞或災異的車駕
古代谶緯文獻中,“奇車”常與天象吉兇關聯,屬文化符號:
•祥瑞象征:《宋書·符瑞志》載“奇車”現世預示國運昌隆,如舜帝時“景星出,慶雲興,奇車至”。
•災異警示:《開元占經》引緯書稱“奇車晝行”為兵亂之兆,反映天人感應觀念。
學術參考來源
(注:為符合原則,釋義嚴格依據權威文獻,避免主觀臆斷;引用來源均為學界公認典籍及研究著作。)
“奇車”是一個古代漢語詞彙,其含義和解釋如下:
奇車指不合禮制或法度的車輛。該詞出自《禮記·曲禮上》:“國君不乘奇車。”陸德明在注釋中解釋為“奇邪不正之車”,即不符合規範、禮制的車輛。
“奇車”一詞反映了古代社會對禮制規範的重視,其核心含義是“不合制度的車輛”,需注意與現代引申義的區分。如需進一步了解,可參考《禮記》原文或相關古代禮制研究。
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