語出《易·繫辭上》：“是以明於天之道，而察於民之故，是興神物以前民用。” 高亨 注：“前，先導也。此句言聖人取此神物蓍草以占事，作人民用以占事之先導。”後以“前民”謂引導人民。 康有為 《大同書》辛部第十二章：“所奬勵者惟智與仁而已。智以開物成務，利用前民，仁以博施濟衆，愛人利物。” 梁啟超 《論學術之勢力左右世界》：“凡我等今日所衣所食所用所乘所聞所見，一切利用前民之事物，安有不自學術來者耶？”
“前民”是一個源自《周易》的漢語詞彙，其含義和用法可綜合如下：
“前民”出自《周易·系辭上》：“是以明于天之道，而察于民之故，是興神物以前民用。”
該詞強調領導者或聖賢通過智慧與道德引導民衆，尤其在古代社會，占卜等“神物”被視作溝通天意、指導民生的工具。
雖為古語，但“前民”概念仍可用于描述以先進思想或技術引領社會發展的場景，如科技創新、文化傳播等。
“前民”本義為通過占卜引導人民，後引申為以智慧與仁德領導民衆，強調先導性與責任感。其内涵在傳統文化和近代思想中均有延續。
《前民》這個詞源自古漢語，意為“早期的人民”或“古代的群衆”。它是由兩個部分組成的，分别是“前”和“民”。
“前”字的部首是刀，它共有9畫；“民”字的部首是氏，它共有5畫。
《前民》一詞最早出現在古文獻中，用于描述古代社會中的普通大衆和底層群體。它常常被用來與統治者、貴族或精英人士做對比。
《前民》的繁體字為「前民」，與簡體字寫法相同。
在古代，漢字的寫法有所不同。《前民》的古漢字寫法可能是「前民」，但具體寫法在不同曆史時期可能會有所變化。
1. 古代社會中，統治者應該關注和滿足“前民”的需求。
2. 在曆史上，一些領袖能夠赢得“前民”的支持，從而實施改革。
前來、前進、民主、民衆、民意、民間等。
老百姓、百姓、庶民、平民、平頭百姓。
貴族、統治者、達官貴人、上流社會。
【别人正在浏覽】