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遷廟的意思、遷廟的詳細解釋

關鍵字:

遷廟的解釋

(1).古代太廟中專門供奉、祭祀被遷神主之廟殿。也稱遠廟。太廟之制,中為始祖或太祖,為不遷之主,左右三昭三穆,自天子之父、祖、曾祖、高祖、高祖之父、之祖共六代。天子薨,其子繼位,則遷新死之天子神主入祀太廟為第六代,而遷原第一代神主入遷廟。《孔叢子·巡狩》:“或以遷廟之主行,載於齋車,每舍奠焉。”《舊唐書·禮儀志五》:“遷廟、親廟,皆出太祖之後,故得合食有序,尊卑不差。” 清 許宗彥 《周廟祧考》:“遠廟者,遠於廟。自正廟而遷之於祧,謂之遷,故祧曰遷廟。”

(2).謂遷移新死天子的神主入祀太廟,遷移其高祖之祖的神主入祀遷廟,并依次遷移原昭穆神主位置的儀式。《大戴禮記·諸侯遷廟》:“擯者曰:‘遷廟事畢,請就燕。’”《漢書·韋玄成傳》:“誠以為遷廟合祭,久長之策, 高皇帝 之意,乃敢不聽?” 清 夏炘 《學禮管釋·釋祔》:“《遷廟》一篇,新死者自殯宮遷於廟,當遷者自舊廟遷於新廟,皆用此禮。其曰‘從至於廟’,雖殯宮亦稱廟,實不專指殯宮也。”

詞語分解

專業解析

"遷廟"是中國古代宗廟制度中的專有名詞,指将祖先的神主(牌位)從原有的宗廟遷移到其他宗廟的禮儀行為。這一制度體現了古代宗法社會對祖先祭祀的嚴格等級和秩序安排。其核心含義和要點如下:

  1. 核心定義

    遷廟是指在宗廟祭祀體系中,根據與在位君主的血緣親疏關系,将年代久遠、關系漸疏的祖先神主從天子或諸侯的始祖廟(或稱太廟)中遷出,移入專門的遠祖廟(如祧廟)進行供奉的禮儀程式。其根本目的是為後死之君的神主在宗廟序列中騰出位置,維持“天子七廟”或“諸侯五廟”的數量限制。

  2. 制度背景與運作機制

    • 昭穆制度與廟數限制:古代宗廟制度遵循昭穆次序排列祖先神位,并嚴格規定供奉直系祖先的數量(如周制天子七廟,諸侯五廟)。當新君主去世需入廟時,若廟數已滿,則需将血緣關系最遠的祖先神主遷出。
    • “親盡則祧”原則:這是遷廟的根本原則。“親盡”指與現任君主的血緣關系超出了規定的世代(通常指高祖以上的祖先)。這些“親盡”的祖先神主需被遷入祧廟(遠祖廟),不再參與常規的“時享”(四季祭祀),隻在舉行大合祭(祫祭)時才請回太廟受祭。
    • 遷毀與保存:被遷出的神主并非銷毀,而是移入祧廟保存。這體現了“尊祖敬宗”的精神,既維護了核心宗廟的規模,又保證了對所有祖先的禮敬。
  3. 曆史記載與典籍依據

    遷廟制度在儒家經典和曆代史書中均有明确記載:

    • 《禮記》:是記載遷廟制度最核心的典籍。《禮記·祭法》闡述了廟制,《禮記·王制》提到“天子七廟”,《禮記·喪服小記》有“親親以三為五,以五為九…上殺、下殺、旁殺”的親疏原則,為遷廟提供了理論基礎。《禮記·祭統》也涉及宗廟秩序。
    • 《新唐書·禮樂志三》:詳細記載了唐代的遷祔禮儀程式:“祔享之禮…其日,祔享于太廟…晨祼,饋食,畢,祝史奉遷主各歸其室…”,描述了神主遷入遷出的具體儀式步驟。
    • 曆代典章制度:如《大唐開元禮》、《宋史·禮志》、《明集禮》、《清通禮》等,均對當朝的遷廟(或稱祧遷)儀制有詳細規定。

權威辭書釋義參考來源:

總結

“遷廟”是中國古代宗法制度和祖先崇拜體系下的特定禮儀,指依據“親盡則祧”的原則,将血緣關系疏遠的祖先神主從供奉直系近祖的太廟中遷出,移入祧廟供奉的過程。這一制度旨在嚴格維護宗廟的等級秩序和數量限制,其理論依據和實踐規範主要記載于儒家經典《禮記》及曆代官方禮典之中。

網絡擴展解釋

“遷廟”是中國古代宗廟制度中的重要概念,主要有以下兩層含義:

一、宗廟制度中的特定廟殿

  1. 定義:遷廟指古代太廟中專用于供奉、祭祀被遷出神主的廟殿,又稱“遠廟”。太廟中央供奉始祖或太祖(不遷之主),左右排列三昭三穆六代祖先神主。當新天子繼位後,會将新逝天子的神主遷入太廟第六代位置,而将原第一代神主移入遷廟。
  2. 規模與功能:遷廟用于存放超出六代的神主,遵循“天子七廟”的禮制(即保留始祖加六代祖先),确保太廟始終保持七廟規模。

二、遷移神主的儀式

指将新逝天子神主遷入太廟,并同步調整其他祖先神主位置的祭祀儀式。例如:

補充說明

在成語中,“遷廟”也可比喻改變事物的原有位置或狀态,如遷移信仰或觀念。但這一用法屬于引申義,核心含義仍與古代宗廟制度相關。

如需更詳細的曆史流程或文獻出處,可參考《周廟祧考》《漢書·韋玄成傳》等典籍。

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