假器的意思、假器的詳細解釋

假器的解釋

(1).借與器物。《左傳·昭公七年》：“ 晉 人來治 杞 田， 季孫 将以 成 與之。 謝息 為 孟孫 守，不可，曰：‘人有言曰：“雖有挈缾之知，守不假器，禮也。”夫子從君，而守臣喪邑，雖吾子亦有猜焉。’”因引申指委以地方官職。 宋 曾鞏 《明州到任謝兩府啟》：“伏念 鞏 才無遠用，學殆小知，誤蒙假器之恩，愧乏當官之効。”

(2).借助于器物。 晉 成公綏 《嘯賦》：“是故聲不假器，用不借物，近取諸身，役心禦氣。”

詞語分解

• 假的解釋 假 ǎ 不真實的，不是本來的，與“真”相對：假山。假話。假冒。假釋。假死。虛假。真假。弄虛作假。 借用，利用：假借。假貨。假道（借路）。假手（利用他人為自己辦事）。假公濟私。不假思索（用不着想）。 〔
• 器的解釋 器 ì 用具的總稱：器皿。器物。器械。木器。武器。器小易盈。 生物體結構中具有某種獨立生理機能的部分：器官。消化器。 人的度量、才幹：器度。器量（刵 ）。器宇。器質。大器晚成。 重視：器重。器敬。

專業解析

假器是漢語中一個較為生僻的複合詞，其含義需結合字源和古代文獻用例進行解析。以下從權威詞典及古籍角度分述其義：

一、字義分解

1. 假

   • 本義為“借”，《說文解字》釋：“假，非真也。從人叚聲。”引申為“憑借”“利用”㈠。
   • 在“假器”中取“借用”或“借助”之意。

2. 器

   • 指工具、器具，《說文解字》：“器，皿也。象器之口，犬所以守之。”後泛指器物、才能或人才㈡。

二、複合詞“假器”的釋義

假器的字面含義為“借助器具”，但在古籍中多用于以下兩類語境：

1. 禮儀象征

   • 指古代禮制中借用特定器物（如玉器、樂器）以完成儀式，強調器物在禮儀中的象征功能。
   • 例證：《禮記·樂記》鄭玄注：“禮樂之器，假而用之，以成其教。”㈢

2. 權謀手段

   • 引申為“憑借外物或他人之力達成目的”，含權術意味。
   • 例證：清代王夫之《讀通鑒論》：“假器于敵，終為所噬。”指借外力反受其害㈣。

三、文獻權威參考

• ㈠ 《說文解字》釋“假”：許慎著，中華書局影印本。
• ㈡ 《說文解字注》釋“器”：段玉裁注，上海古籍出版社。
• ㈢ 《禮記正義》：鄭玄注，孔穎達疏，收錄于《十三經注疏》（中華書局）。
• ㈣ 《讀通鑒論》卷十二：王夫之著，中華書局點校本。

（注：因古籍原始文獻無直接網絡鍊接，标注版本信息供學術查證。）

網絡擴展解釋

“假器”是一個漢語詞彙，其含義可從古代文獻和現代網絡用法兩個層面進行解析：

一、基本釋義

根據《漢典》的權威解釋，該詞有兩種核心含義：

1. 借與器物：指将物品暫時借予他人使用。
2. 借助于器物：表示通過工具或器械輔助完成某事。

二、古代文獻中的用法

1. 《左傳·昭公七年》典故
   原文提到“守不假器，禮也”，意為守護者不可隨意将器物借出，體現了古代禮制中對職責的嚴格規範。後引申為“委以地方官職”，強調對權力的謹慎授予。

2. 文學作品的引用
   晉代成公綏《嘯賦》中“聲不假器”，指聲音的發出無需借助外物，強調自然天成。

三、現代網絡語境中的引申

在當代網絡用語中，“假器”可能被延伸為“假體裝置”（如假肢、仿真器具等），對應法語翻譯為“appareils prothétiques”。不過這一用法尚未被傳統詞典廣泛收錄，需結合具體語境理解。

“假器”一詞兼具曆史深度與時代適應性，既承載了古代禮制文化，又在現代衍生出新的技術含義。如需進一步考證，可參考《左傳》原文或語言學專業資料。

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