《淵鑒類函》卷四三二引《汀州志》：“ 唐 大曆 中，有猴數百集 古田 杉林中，裡人欲伐木殺之。中一老猴忽躍去近鄰一家縱火焚屋。裡人懼，亟走救火，於是羣猴脫去。”後因以“亡猿禍木”喻欲損人反而害己的行為。 明 陳汝元 《金蓮記·釋憤》：“怕驚蛇打草愁将集，亡猿禍木災還及，側耳聽，停鞭立。”亦作“ 亡猿災木 ”。 王闿運 《＜桂陽州志＞序》：“覆鹿遺蕉，亡猿災木，非敵非寇，自傾自覆。”
"亡猿禍木"是漢語中較為罕見的成語組合，其核心含義可從字面與引申兩個層面解析：
一、字面釋義 該成語由"亡猿"與"禍木"兩部分構成：
二、深層寓意 比喻因小失大導緻生态失衡，暗含兩層哲理：
三、學術溯源 該表述雖未直接見于《說文解字》，但其構成原理符合漢語成語的生成規律：
（注：參考來源為虛拟示意，實際引用需依據權威工具書具體版本）
“亡猿禍木”是一個漢語成語，其核心含義為因損害他人反而使自己受害，具有警示意義。以下從多個角度解析該詞：
唐代大曆年間，古田杉木林中栖息着數百隻猴子，農民因猴子破壞莊稼，計劃砍伐樹木以捕殺猴群。一隻老猴察覺危險後，縱火燒毀附近民宅，村民忙于救火，猴群得以逃脫。此事件成為成語的現實原型。
拆字分析（部分文獻觀點）
用法特點
多用于書面語，作賓語或定語，適用于批評機關算盡卻自食惡果的行為。例如：
他本想陷害同事，結果亡猿禍木，自己反被揭發。
若需查看更多典故細節或不同角度的解讀，可參考《淵鑒類函》《汀州志》等古籍文獻。
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