(1)
[be unable to find]
(2)
沒有發覺,沒有感覺到
一路景物極佳,也就不覺路途遙遠
(3)
想不到,無意之間
天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐
(4)
[cannot help]∶不禁,不由得
他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》
(1).沉睡不醒。《戰國策·魏策二》：“ 齊桓公 夜半不嗛， 易牙 乃煎熬燔炙，和調五味而進之， 桓公 食之而飽，至旦不覺。”《百喻經·小兒得歡喜丸喻》：“有一乳母，抱兒涉路，行道疲極，睡眠不覺。”
(2).不反悟；不覺悟。《文選·張衡＜東京賦＞》：“流遁忘反，放心不覺。” 薛綜 注：“流情放心，不自反寤。” 漢 陳琳 《檄吳将校部曲文》：“泥滞苟且，沒而不覺。”
(3).沒有發覺；沒有感覺。《晉書·謝安傳》：“既罷，還内，過戶限，心甚喜，不覺屐齒之折。” 唐 韓愈 《賀太陽不虧狀》：“雖有陰雲，轉更明朗，比於常日，不覺有殊。” 明 劉基 《晚至草平驿》詩：“但惜景物佳，不覺道路長。”
(4).想不到；無意之間。《水浒傳》第二回：“不覺荏苒光陰，早過半年之上。”《西遊記》第四十回：“他抖一抖身軀，脫了繩索，又縱紅光，上空再看。不覺 孫大聖 仰面回視，識得是妖怪，又把 唐僧 撮着腳推下馬來道：‘兄弟們，仔細！仔細！那妖精又來也！’” 清 古奘 《山行》詩：“偶然乘興往，不覺入雲深。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》二三：“﹝ 周錦華 ﹞于是屢次作詩，不覺積有三四十首了。”
(5).不禁；不由得。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“吟嘯成群，邊聲四起，晨坐聽之，不覺淚下。”《紅樓夢》第二八回：“那時 黛玉 耳内聽了這話，眼内見了這光景，心内不覺灰了大半，也不覺滴下淚來。” 楊沫 《青春之歌》第一部第五章：“他們兩雙眼睛好象無意中碰在一起時，兩個都不覺紅了臉。”
“不覺”作為漢語雙音節詞，其核心含義可從兩個維度解析：
一、無意識行為狀态 指主體未察覺或未主動感知的行為過程，體現為“不知不覺”。《現代漢語詞典》（第七版）标注其副詞屬性，強調行為發生的自然性，如“不覺已至深秋”描述時間流逝的隱性感知。該用法在古今文學中高頻出現，如《論語·學而》“過則勿憚改”朱熹注：“不覺其有過，而改之無所吝”，展現行為與意識的分離狀态。
二、情感觸發反應 表示受外界刺激産生的本能情緒變化，具有“情不自禁”的語義特征。《漢語大詞典》引《世說新語》例證：“衛玠始渡江，形神慘悴，語左右曰：‘見此芒芒，不覺百端交集’”，揭示情感突破理性控制的心理機制。現代漢語中常見于心理描寫，如魯迅《彷徨》中“他站起身，不覺打了個寒噤”，通過身體反應外化潛意識情緒。
雙重語義均體現漢語“意合”特征：前者聚焦主體感知的缺失性，後者側重客體的觸發力，構成互補性語義場。語用層面多出現于叙述性文本，通過隱含邏輯連接事件與心理變化，如老舍《駱駝祥子》“走着走着不覺到了橋頭”，同時蘊含時間推移和空間位移的雙重叙事功能。
（釋義參考《現代漢語詞典》商務印書館2016年版；《漢語大詞典》上海辭書出版社2011年版）
“不覺”是一個多義詞語，其含義需結合語境理解。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
沒有發覺/沒有感覺
指對某事物未意識到或未察覺。
例句：
想不到/無意之間
表示事情的發生出乎意料或未經過刻意計劃。
例句：
不禁/不由得
表達情感或動作的自然流露，無法控制。
例句：
可譯為“unconsciously”“inadvertently”或“cannot help”。
如需更多例句或古籍引用，可參考、等來源。
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