削減有餘以補不足。《易·謙》：“君子以裒多益寡，稱物平施。” 朱熹 本義：“裒多益寡，所以稱物之宜而平其施，損高增卑以趣於平，亦謙之意也。”《魏書·世祖太武帝紀上》：“若有發調，縣宰集鄉邑三老計貲定課，裒多益寡，九品混通，不得縱富督貧，避強侵弱。”《三國演義》第一○六回：“今青蠅臭惡而集焉。位峻者颠，可不懼乎？願君侯裒多益寡，非禮勿履，然後三公可至，青蠅可驅也。” 郭沫若 《十批判書·儒家八派的批判》：“這分明是一種直線式的折半主義，處己貴不剛不柔，稱物是裒多益寡。”亦作“ 裒多增寡 ”。 宋 陳亮 《贈樓應元序》：“夫一有一無，天之所為也。裒多增寡，人道之所以成乎天也。”亦省作“ 裒益 ”。《舊唐書·王智興傳》：“自是 智興 務積財賄，以賂權勢，賈其聲譽，用度不足，稅 泗口 以裒益之。” 明 王瓊 《雙溪雜記》：“轉輸有遠近，腳費有多寡，将裒益之使平乎？抑隨其地而任其輕重乎？”
“裒多益寡”是一個漢語成語，讀音為“póu duō yì guǎ”，其核心含義為削減多餘的部分以補充不足的部分，體現均衡調節的思想。該成語出自儒家經典《周易·謙卦》的《彖傳》：“君子以裒多益寡，稱物平施。”意指有德之人應通過調節資源實現公平分配。
從字詞構成解析：
該成語的用法多用于書面語境，既可形容經濟層面的資源調配（如《宋史·食貨志》提及賦稅制度時引用），亦可引申為知識、經驗等抽象事物的共享。例如：“企業通過裒多益寡的薪酬機制，縮小了管理層與基層員工的收入差距。”
權威文獻如《古代漢語詞典》與《現代漢語規範詞典》均将其列為典型哲理成語，強調其承載的儒家“中庸”“公平”思想，體現了中華文化對社會均衡發展的價值追求。
“裒多益寡”是一個漢語成語，讀音為póu duō yì guǎ，其核心含義是通過調整多餘與不足來實現平衡。以下是詳細解釋：
管理者需懂得裒多益寡，将部門冗餘資源調配至緊缺環節，提升整體效率。
如需進一步了解，可參考《周易》原文或《三國演義》相關章節（來源綜合自）。
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