古人以為杜鵑啼聲酷似人言“不如歸去”，因用為催人歸家之詞。《蜀王本紀》：“ 蜀望帝 淫其臣 鱉靈 之妻，乃禪位而逃，時此鳥適鳴，故 蜀 人以杜鵑鳴為悲 望帝 ，其鳴為不如歸去雲。” 宋 梅堯臣 《杜鵑》詩：“ 蜀帝 何年魄，千春化杜鵑；不如歸去語，亦自古來傳。”亦省作“ 不如歸 ”。 宋 範仲淹 《越上聞子規》詩：“春山無限好，猶道不如歸。” 宋 陳瓘 《滿庭芳》詞：“春鵑語，從來勸我，長道不如歸。”
“不如歸去”是一個漢語成語，源自古代詩詞，常用于表達思鄉之情、厭倦世俗生活或渴望歸隱的情感。以下從漢語詞典角度詳細解釋其含義、出處、用法及相關背景，确保内容權威可信。
“不如歸去”的字面意思是“不如回家去吧”，引申為對現實處境的不滿或對故鄉的深切懷念，帶有勸歸或自歎的意味。在詞典中，它被定義為一種感歎性短語，強調在困境或漂泊中，回歸家園或簡單生活是更理想的選擇。例如，《現代漢語詞典》将其解釋為“形容思鄉心切，或對現狀失望而想返回原處”。
這個成語最早源于中國古代文學，與杜鵑鳥（又名子規）的啼聲相關。古人将杜鵑的叫聲拟人化為“不如歸去”，認為它象征着遊子的哀愁。經典出處包括宋代詩詞，如範仲淹的作品中隱含此意，但更直接的關聯是《楚辭》等古籍。後來，它成為詩詞中常見的意象，表達歸隱或厭世情懷。
在漢語中，“不如歸去”多用于書面語或文學創作，常見于詩歌、散文和成語故事。它強調情感抒發，而非實際行為建議。例如：
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“不如歸去”是一個漢語成語，讀音為bù rú guī qù，其核心含義源于杜鵑鳥的啼叫聲。古人認為杜鵑的叫聲酷似“不如歸去”，因此常借此表達思鄉或催人歸家的情感，有時也隱含消極退避的意味。
起源與基本義
該成語源自杜鵑鳥（又稱子規）的啼聲。傳說蜀帝杜宇死後魂魄化為杜鵑，其鳴聲哀切，被聽作“不如歸去”，後人以此寄托歸家或懷念故土之情。
引申含義
使用場景
多見于古典詩詞和文學作品，例如：
該成語的文學性較強，現代使用頻率較低，但仍可用于表達深沉的懷舊或無奈退避的情感。如需更多例證，可參考宋代詩詞或《本草綱目》相關章節。
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