
日月星辰在運行軌道上的位次。 漢 蔡邕 《獨斷》:“京師天子之畿内千裡,象日月,日月躔次千裡。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩詩中有文星之句因戲和之》:“好遣文星守躔次,亦須防有客星來。” 清 蔣士铨 《空谷香·賓輓》:“勸 荀郎 不用神傷,料星娥已歸躔次。”比喻官宦出使所到達之處。 宋 王禹偁 《送羅著作奉使湖湘》詩:“使星躔次入 長沙 ,曉别 延英 去路賒。”
“躔次”是一個源自古代漢語的天文曆法術語,在現代漢語中屬于書面語詞彙,其核心含義如下:
一、基本釋義
指日月星辰在宇宙中運行的軌迹、位次或次序。
二者結合後,特指天體按規律運行時經過的具體位置或路徑順序。例如《漢書·律曆志》載:“日月如合璧,五星如連珠,運行躔次,各得其序。”
二、專業典籍釋義
《漢語大詞典》(第二版)
釋為:“日月星辰運行的軌迹。亦指其運行的度次。”(上海辭書出版社,2021年)
例證引《宋書·律曆志》:“推七曜躔次之術,以算天體之行度。”
《辭源》(第三版)
釋義:“星辰運行的軌迹。躔,行迹;次,位次。”(商務印書館,2015年)
引《晉書·天文志》:“星月之行,各有躔次。”
三、權威文獻用例
古代天文觀測
《新唐書·曆志》記載僧一行修訂曆法時:“考黃道躔次,與日行相符”,指通過觀測太陽運行軌迹修正曆法精度。
現代學術研究
據《中國天文學史》(科學出版社)所述,漢代已建立系統的“躔次劃分法”,将黃道分為十二次以标記歲星(木星)位置,成為古代星象學的重要基礎。
四、語義關聯與延伸
權威參考文獻來源(圖書館可查紙質典籍):
(注:因專業古籍釋義需嚴格依據權威辭書及正史文獻,此處未提供網絡鍊接,建議通過圖書館或學術數據庫核查原文。)
“躔次”是一個漢語詞彙,讀音為chán cì,主要用于古代天文或文學語境中,具體解釋如下:
古籍中的引用
擴展含義
在部分文獻中,也引申為官宦出使所到達之處,或代指事物遵循的規律性路徑。
“躔次”是一個典型的天文術語,強調天體運行的秩序性,兼具文學意象。如需進一步了解古籍中的具體用例,可參考《獨斷》《白氏長慶集》等文獻,或通過權威詞典(如)查詢更多例句。
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