周武王 、 成王 時， 肅慎氏 來貢楛矢、石砮，因有“肅慎之矢”之稱。後遂以為典實。《國語·魯語下》：“此 肅慎氏 之矢也。昔 武王 克 商 ，通道于九夷、百蠻，使各以其方賄來貢，使無忘職業。於是 肅慎氏 貢楛矢、石砮，其長尺有咫。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 夏 鑄九牧之金鼎， 周 勒 肅慎 之楛矢，令德之事也。” 明 康海 《中山狼》第一折：“俺帶着虞人們，牽了犬，臂了鷹，架烏號之弓，挾 肅慎 之矢，到 中山 地面打獵一回咱。”參見“ 肅慎 ”。
“肅慎之矢”是中國古代文獻中記載的東北地區肅慎部族所制的箭矢，具有曆史、文化和語言學的多重内涵。以下從漢語詞典角度分層解析該詞：
詞義解析
“肅慎”為上古東北部族名稱，最早見于《竹書紀年》，“矢”即箭矢。合稱“肅慎之矢”特指該部族進貢中原王朝的箭類武器，後成為文化符號，象征邊疆部族與中原的臣屬關系。
曆史背景
據《後漢書·東夷傳》記載，肅慎人“以石為镞，楛木為矢”，其箭矢以楛木為杆、青石為箭頭，因材質獨特被周王朝視為軍事貢品。這種箭矢工藝在《國語·魯語下》中也有印證：“肅慎氏貢楛矢、石砮，長尺有咫。”
文化象征
在漢語語境中，“肅慎之矢”逐漸演變為邊疆臣服的代稱。如《史記·孔子世家》記載，孔子能辨識陳國府庫中的肅慎箭矢，以此證明“天子失官，學在四夷”的政治隱喻。
語言演變
《漢語大詞典》将其列為曆史專名，釋為“古代肅慎族所制的箭，後泛指良箭”（參見商務印書館《漢語大詞典》第9冊）。現代研究中，吉林市考古發現的西團山文化遺址出土石镞，進一步佐證了肅慎箭矢的形制特點。
“肅慎之矢”是源自中國古代的曆史典故，其含義和背景可綜合以下要點進行解釋：
詞源與曆史背景
“肅慎之矢”指周武王、成王時期，東北地區的肅慎氏族向中原王朝進貢的“楛矢（hù shǐ）”和“石砮（shí nú）”。楛矢為楛木制成的箭杆，石砮是石制的箭頭。這一事件記載于《國語·魯語下》，成為中原與邊疆民族友好交往的象征。
引申含義
後世将“肅慎之矢”作為典故，常用于比喻邊疆民族對中原王朝的臣服與朝貢關系，或代指來自遠方的珍貴貢品。部分現代解釋（如）也引申為“言行謹慎”的象征，但這一用法缺乏古籍直接支持，可能是基于字面義的再诠釋。
文化意義
該典故反映了古代中原與東北地區的政治、文化互動，成為民族融合的曆史見證。如提到，它被視為“友好往來的文化符號”。
“肅慎之矢”原指肅慎氏族進貢的箭矢，後演變為象征邊疆歸屬和文化交流的典故。其核心含義需結合曆史語境理解，現代引申義需謹慎考據。更多古籍記載可參考《國語》及《後漢書·東夷傳》。
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