
注定的命運。 魯迅 《且介亭雜文·運命》:“我問:可有方法解除這夙命呢?回答是:沒有。”
"夙命"是漢語中一個具有哲學與宗教色彩的複合詞,其核心含義指"前世的命運或注定的因緣"。從字源學分析,"夙"在《說文解字》中釋為"早敬也",本義指清晨勞作,後引申為"舊有的、素有的"之意;"命"在甲骨文中象形為發號施令,後演變為"天命、命運"的哲學概念。二字組合形成"既定的命運軌迹"這一特殊語義。
在佛教語境中,該詞常與因果輪回思想關聯。據《佛學大辭典》記載,夙命特指"過去世所造業力決定的今生果報",強調命運的前定性。道教典籍《雲笈七籤》則将夙命解釋為"三生契約",認為人生際遇皆由前世盟約注定。這種宿命觀在唐宋詩詞中多有體現,如白居易《自覺》詩雲:"夙命大抵危,世途多險艱"。
現代漢語中,"夙命"保留着雙重語義維度:既指代無法改變的既定命運,也隱含着對人生軌迹的敬畏之情。需要注意的是,《現代漢語詞典》(第7版)将其标注為書面語,建議在正式語境中使用。
“夙命”是一個漢語詞彙,其核心含義為“注定的命運”,具體可從以下角度解析:
基本釋義
“夙”指“早、素有的”,如“夙願”“夙敵”;“命”指命運或生命。組合後,“夙命”強調與生俱來或早已确定的命運軌迹,常帶有不可改變的宿命感。
與“宿命”的區别
該詞在《現代漢語詞典》及魯迅著作中均有使用,印證其規範性。若需進一步了解近義詞或例句,可參考查字典網、滬江詞典等來源。
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