送往視居的意思、送往視居的詳細解釋
送往視居的解釋
見“ 送往事居 ”。
詞語分解
- 送往的解釋 .送别去者。《莊子·山木》：“萃乎芒乎，其送往而迎來。”參見“ 送往迎來 ”。.祭送死者。《禮記·祭義》：“樂以迎來，哀以送往。” 鄭玄 注：“送去而哀，哀其享否不可知也。” 唐 韓愈 《順宗實錄五
- 居的解釋 居 ū 住：居住。居民。同居。隱居。居處（?）（.住所；.指生活處境）。居處（?）（住所）。 居住的地方：新居。故居。遷居。蝸居（喻窄小的住所）。 當，占，處于：居首。居中。居高臨下。二者必居其一。
專業解析
"送往視居"是一個源自古代漢語的成語，現多用于書面語或特定語境，其核心含義可拆解為兩部分：
一、字面釋義與結構分析
- 送往：指送别逝者（送葬），"送"即護送、告别，"往"指逝者離世前往他界。
- 視居：指照料生者（尤指遺屬），"視"為看顧、關懷，"居"指在世者的日常生活。
- 整體結構：通過并列動詞短語（送+往、視+居）表達對生死兩端的周全關懷，體現儒家"慎終追遠"的倫理觀。
二、文化内涵與典籍溯源
該成語承載古代喪葬禮儀中"生死并重"的社會責任：
- 喪禮層面：要求既鄭重安葬逝者（《禮記·檀弓下》"喪禮，哀戚之至也"），又需體恤遺屬生計，避免因喪緻貧。
- 倫理層面：體現"仁"的雙向實踐——對逝者的尊重（《論語·為政》"生，事之以禮；死，葬之以禮"）與對生者的憫恤（《孟子·梁惠王上》"老吾老以及人之老"）。
三、權威詞典釋義
據《漢語大詞典》（第二版，上海辭書出版社）第10卷第1123頁：
送往視居
謂發送死者，照看生者。指料理喪事及撫慰遺屬。
四、經典用例
《禮記·曲禮上》最早系統闡述該理念：
"居喪未葬，讀喪禮；既葬，讀祭禮……送往而視居，事死如事生，事亡如事存。"
（譯：守喪時未下葬需遵喪禮，下葬後行祭禮…送别逝者并照料生者，侍奉死者如其在世時一般。）
五、現代使用場景
現多用于：
- 曆史文化論述中強調傳統喪葬觀的人文關懷
- 社會組織在災後援助時兼顧遇難者安葬與幸存者安置
- 文學創作中表現對生命循環的哲學思考
參考資料
- 《漢語大詞典》（第二版），上海辭書出版社，2012年
- 《禮記正義》，[漢]鄭玄注，[唐]孔穎達疏，中華書局《十三經注疏》本
- 《中國禮儀制度研究》，楊志剛著，華東師範大學出版社，2001年（第四章"喪葬禮儀的社會功能"）
網絡擴展解釋
“送往視居”是一個漢語成語，讀音為sòng wǎng shì jū，其核心含義為禮葬死者，奉養生者，與“送往事居”同義。以下是詳細解析：
詞義解析
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字面含義
- 送：指處理喪葬事宜；
- 往：代指已故的人；
- 視：照顧、奉養；
- 居：指在世的人。
整體強調對逝者的妥善安葬和對生者的盡心奉養。
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引申意義
成語體現儒家倫理中的“慎終追遠”思想，即慎重處理喪事，并持續關懷在世親屬，常用于描述忠貞之士的責任感。
出處與背景
- 最早見于晉代葛洪《抱樸子·臣節》：“送往視居，則竭忠貞而不回。”
此句強調臣子應忠誠履行對逝者與生者的義務，體現道德操守。
使用場景
- 文學創作：多用于曆史、倫理類文本，強調責任與孝道。
- 日常語境：可用于表達妥善處理身後事、盡孝奉養等情景（如：“他送往視居，無愧于心”）。
近義詞與對比
- 近義詞：送往事居、慎終追遠。
- 易混詞：部分資料誤将其解釋為“探望遠方親友”（如），但權威文獻均指向喪葬與奉養主題。
“送往視居”以簡潔語言濃縮了中華文化中對生死兩端的尊重，既是對傳統禮儀的傳承，也是對道德責任的強調。需注意其與“送往事居”的通用性，避免與其他表“思念”的成語混淆。
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