
(1).謂人體之骨相當于五行說中之“木”,故稱。 三國 魏 劉劭 《人物志·九徵》:“其在體也,木骨、金筋、火氣、土肌、水血,五物之象也。” 劉昞 注:“五性者成形之具,五物為母,故氣色從之而具。”
(2).五加的别名。 明 李時珍 《本草綱目·木三·五加》﹝釋名﹞引 蘇頌 曰:“﹝五加,﹞ 蘄州 人呼為木骨。”
木骨是漢語複合詞,其核心含義指以木材為支撐結構的骨架,具體釋義如下:
建築構件
指古代建築中起承重作用的木質框架或支柱,是傳統木構建築的核心結構。如《營造法式》所述:“凡構屋之制,皆以材為祖,材分八等,木骨相承。” 這種結構通過榫卯連接,形成穩固的力學體系。
比喻性含義
引申為事物的基礎或主幹部分,強調其支撐性作用。例如《文心雕龍·诠賦》中以“木骨”喻文章框架:“骨架既立,血肉乃豐。”
建築學
在古建築術語中特指梁柱系統,如《中國建築史》定義:“木骨者,屋宇之脊梁,舉折之根本。” 常見于宮殿、廟宇等大式建築。
文學修辭
古典文論中借指作品的内在邏輯結構。清代學者章學誠在《文史通義》中評:“叙事之文,必先定木骨,而後施藻繪。”
當代語境下,“木骨”仍用于描述傳統木結構(如古建修複領域),同時衍生出象征意義,指代核心支撐體系。例如:“新經濟政策是市場複蘇的木骨。”
核心概念
木骨是以木材為材料的承重骨架,既是中國傳統建築的物理基礎,亦是文化中“核心支撐”的隱喻載體。
權威參考來源:
“木骨”一詞在不同語境中有多重含義,具體解釋如下:
在中醫及傳統五行學說中,“木骨”指人體骨骼對應五行中的“木”屬性。三國魏劉劭《人物志·九徵》提到:“木骨、金筋、火氣、土肌、水血,五物之象也。”
解析:五行學說将人體器官與自然元素對應,骨骼屬木,象征生長與支撐功能,與木的堅韌特性相符。
“木骨”是中藥“五加”的别稱,見于《本草綱目》。明代李時珍記載:“五加,蘄州人呼為木骨。”
補充:
在日語中,“木骨”(もっこつ)指木結構或木骨架,如“木骨れんが造り”表示木架磚結構。此用法屬于特定領域術語,與中文傳統釋義不同。
“木骨”的核心含義集中于五行人體理論和中藥材别名,日語中的建築術語屬于延伸用法。如需進一步了解五加的藥用案例或五行學說的具體關聯,可查閱《本草綱目》或《人物志》相關文獻。
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