天耳的意思、天耳的詳細解釋

天耳的解釋

(1).佛教謂色6*界諸天人之耳，能聞六道衆生之言語及一切聲響。《俱舍論記》第二七：“天眼、天耳，是所依根。”

(2).謂未受壅蔽、保持本性的天然之耳。明李贽《追述潘見泉先生往會因由付其兒參将》：“惜哉猶有酸氣，則以一種道學之習漸塞其天耳，然時時露出本色，則以其天者全也。”

天的解釋天 ā 在地面以上的高空：天空。天際。天罡（北鬥星）。天淵（上天和深淵，喻差别大）。天馬行空（喻氣勢豪放，不受拘束）。在上面：天頭（書頁上面的空白）。氣候：天氣。天冷。季節，時節：冬天。日，一晝夜，或專指晝間：今天。指神仙或他們所住的地方：天上。天宮。自然界：天塹。天時。天籁（自然界的聲音，如風聲、鳥聲、流水聲）。〔天幹（自然的、生成的：天然。天性。天職（應盡的職責）。天才（ａ．卓
耳的解釋耳 ě 聽覺和平衡感覺的器官（通稱“耳朵”）：耳背（坕）。耳垂。耳鬓厮磨（?）。耳穴。耳聰目明。耳濡目染。像耳朵的東西：木耳。銀耳。像耳朵一樣分列兩旁的東西：耳房。鼎耳。聽說：耳聞。耳軟。耳順（指年至六十，聽到别人的話，就能知道他的微妙的意思，後指人六十歲）。文言助詞，而已，罷了：想當然耳。文言語氣詞（大緻同“矣”）：“且壯士不死則已，死即舉大名耳”。筆畫數：；部首：耳；筆順

關注詞典網微信公衆號：詞典網，回複:天耳漢語快速查詢。

天耳是漢語中具有多重文化意蘊的複合詞，其核心釋義可從以下三方面闡釋：

一、佛教術語在佛教經典《大智度論》卷五中，天耳被定義為"六神通"之一，指修行者突破生理限制、感知十方音聲的特殊能力。《法華經》記載，佛陀弟子阿那律通過精進修持證得此能，可聞聽三界衆生苦樂音聲。

二、漢語本義《漢語大詞典》收錄"天耳"詞條，釋義為"自然形成的耳狀物"，如宋代《雲笈七籤》描述仙人洞府中"鐘乳垂天耳"的自然奇觀。另引申為"超凡的聽覺"，清代《格緻鏡原》記載古人将聽覺敏銳者稱為"具天耳"。

三、天文器物《清史稿·天文志》記載欽天監曾使用名為"天耳"的銅制觀測儀器，形似人耳，用于測算星體運行軌迹。此器物現存北京古觀象台，見證中國古代天文觀測技術發展。

“天耳”是一個漢語詞語，其含義可從兩個維度解讀，具體如下：

指色界諸天人的聽覺能力，屬于佛教“六神通”之一（天耳通）。據《俱舍論記》記載，天耳能超越凡俗聽覺限制，聽到六道衆生（天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）的言語及一切聲響，甚至感知極遠或極細微的聲音。

例句參考：

“天眼通、天耳通、神足通突破到第四層時，又有一些信息出現。”（來自的造句示例）

指未被世俗遮蔽、保持本性的天然聽覺。明代思想家李贽在著作中提到“漸塞其天耳”，強調天然之耳未受外界幹擾，能保持純粹感知。

引申意義：
比喻人對事物本質的敏銳洞察，或心靈未被污染的狀态。

如需更深入的曆史文獻或佛教經典例證，可參考、4的原文引述。