僧人用的盛水器。 唐 範摅 《雲溪友議》卷四：“例物之外，别賜宮錦五十段，楞伽瓶及唾盂各一枚，以賞詞翰之端也。”
“楞伽瓶”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境下略有差異，以下是綜合多來源的解釋：
指僧人用的盛水器，屬于佛教用具。該詞最早見于唐代文獻，如範摅《雲溪友議》記載：“例物之外，别賜宮錦五十段，楞伽瓶及唾盂各一枚，以賞詞翰之端也”。其結構由“楞”“伽”“瓶”三字組成，讀音為léng jiā píng（部分注音差異如“lèng”可能是方言或訛傳）。
提到“楞伽瓶”被引申為成語，比喻人的智慧或思維停滞不前，如同瓶中之物無法發展。此解釋可能源于《楞伽經》的哲學意象，但需注意該用法在古籍中未見明确例證，建議結合具體語境判斷。
建議需要更深入研究時，可查閱《雲溪友議》《楞伽經》等原始文獻，或參考權威佛教辭典。
楞伽瓶是一個漢字詞彙，它由“楞”、“伽”和“瓶”三個字組成。
“楞”字的部首是木，它總共有12個筆畫；“伽”字的部首是人，它總共有6個筆畫；“瓶”字的部首是瓦，它總共有9個筆畫。
楞伽瓶一詞來源于佛教，最早見于佛經《楞伽經》。楞伽意指鏡子，瓶則指容器。佛經用楞伽瓶來比喻一種心性清淨的狀态，即将心中的塵垢洗淨并保持甯靜。因此，楞伽瓶也常被用來形容一種内心的清明和平靜。
楞伽瓶的繁體字為「楞伽瓶」，與簡體字相同。
據古代文獻記載，楞伽瓶在古代的寫法稍有不同。其中，“瓶”字的古代寫法為陛或檣，但在現代通常使用瓶來表示。
1. 修行者要像楞伽瓶一樣，保持内心的清明和平靜。
2. 這位禅師的心境就像一個楞伽瓶，沒有一絲塵埃的紛擾。
楞伽瓶無法直接組成其他詞彙，它一般作為一個整體被使用。
楞伽瓶的近義詞包括心境清明、心靈甯靜。
楞伽瓶的反義詞包括心亂如麻、心煩意亂。
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