(1).謀身治世之事。《孔叢子·獨治》：“今先生淡泊世務，脩無用之業。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論儒》：“ 孟軻 守舊術，不知世務，故困於 梁 、 宋 。” 宋 王闢之 《渑水燕談錄·名臣》：“是将嬰我以世務也。”《紅樓夢》第四八回：“天天又説我不知世務。”
(2).佛道、隱士謂塵世間的事務。 晉 葛洪 《抱樸子·自叙》：“自非絶棄世務，則曷緣修習玄靜哉？” 唐 陸龜蒙 《四明山詩》序：“ 謝遺塵 者，有道之士也。嘗隱於 四明 之 南雷 ，一旦訪餘來，語不及世務。”《古今小說·楊謙之客舫遇俠僧》：“一住過了三四日，早晚説些經典或世務話，和尚都曉得。”
(3).世情；時勢。 清 李漁 《蜃中樓·點差》：“這分明是個半送半賣之法，怎奈這些新進小子不達世務，一些禮物也不來餽送。” ********* 《遲桂花》：“但因這許多年數的不看報，不識世務，不親筆硯的緣故，終于下了好幾次決心，而仍不敢把這心願來實現。”
世務是漢語中具有多重内涵的複合詞，其核心含義可從以下三方面解析：
一、基本含義 指社會實際事務，特指治國安邦的政治實踐。《漢語大詞典》将其定義為“時務，社會治理中應把握的客觀情勢”。例如《鹽鐵論·論儒》中“儒者不合于世務”，即強調學者應關注現實政治。
二、曆史語義演變
三、近義詞辨析 與“時務”構成近義關系，但“世務”更強調事務的持續性，《現代漢語規範詞典》指出二者差異在于“世務包含曆史傳承維度，時務側重當下時效性”。
“世務”是一個漢語詞彙，其含義可從多個角度解釋，具體如下：
謀身治世之事
指個人在社會中謀求生存、發展及治理國家的事務。例如《孔叢子·獨治》提到“今先生淡泊世務”，《鹽鐵論·論儒》中批評孟子“不知世務”。
社會事務的泛稱
涵蓋政治、經濟、文化等領域的公共事務，強調對社會現實的關注與參與。如《漢書》記載儒者“通于世務”，嵇康詩雲“世務紛纭，祗攪予情”。
佛道與隱士視角的“塵世事務”
指世俗生活中的瑣事，常與修行或隱逸生活相對。如葛洪《抱樸子》提到“絕棄世務”以修習玄靜，陸龜蒙詩序中隱士“語不及世務”。
世情與時勢
表示社會現狀、時代趨勢。清代李漁《蜃中樓》用“不達世務”形容不通曉時局，《紅樓夢》中批評他人“不知世務”也屬此類。
在特定表達中，如“經綸世務者”，特指處理國家政務或社會要務的能力。
可通過（漢典）、（查字典）等來源進一步查閱古籍例證。
白松扇卑以自牧表文徹綴齒若編貝唇齒音觸事粗糙撮弄粗險大圜叨踐悼稚诋時惰懶訪引斐然向風分許負險绀蝶過稱鼓譽合樂畫列撝謙穢誣架不住建禮賤皮煎水作冰截頭路矜顧金印系肘決波騟遽色磕頭蟲焜上憐哀賣腦的茂業米外史撚支偏生的前拒啓惎認賊爲父肉頭襂褷聖法神心私阿撕擄鐵輪銅齊穨陵文背無非是武偃文修向若而歎顯正