
指《詩經》中的《國風》。亦泛指民歌。 南朝 陳 徐陵 《徐州刺史侯安都德政碑》:“流名《雅》《頌》,著美《風》詩。” 清 李漁 《慎鸾交·谲諷》:“ 吳 地民情奢侈,土俗澆漓,風詩絶無可採。”
風詩是中國古代詩歌的重要類型,特指《詩經》中收錄的十五國風作品,共160篇,代表西周至春秋時期各諸侯國民間歌謠。其名稱源于《周禮·春官》記載的“風,言賢聖治道之遺化”,後由漢代學者鄭玄注解為“風,風也,教也;風以動之,教以化之”。
從文學特征看,風詩多采用四言句式與重章疊唱結構,如《周南·關雎》中“關關雎鸠,在河之洲”運用比興手法反映勞動、婚戀等社會生活場景。中國社會科學院《中國文學史》指出,這類作品具有“饑者歌其食,勞者歌其事”的現實主義特征。
在文化價值層面,風詩被清代學者方玉潤《詩經原始》稱為“天地元音”,其語言風格直接影響了漢樂府與唐宋詩詞的創作。現代語言學研究表明,風詩保留了大量上古漢語的詞彙和語法結構,如“于嗟”“言刈其楚”等句式,為研究先秦語言提供了珍貴語料。
“風詩”是古代文學中的重要概念,其含義可從以下方面綜合解析:
一、核心定義 指《詩經》中的《國風》部分,共收錄160篇作品,主要源自周代各諸侯國民間歌謠。廣義上也泛指反映民間生活的詩歌體裁,具有鮮明的民歌特征。
二、内容特征
三、文學地位 作為《詩經》最精華部分,風詩開創了中國現實主義詩歌傳統,對後世樂府詩、唐宋詩詞發展産生深遠影響。清代李漁曾評價:"風詩絶無可採"側面印證其獨特價值。
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