指 明 代禦史 馮恩 。 馮 擢 南京 禦史，因極論大學士 張孚敬 、 方獻夫 ，右都禦史 汪鋐 三人的奸狀，帝怒，下獄論死。比朝審， 鋐 當主筆， 恩 不屈，且罵 鋐 ，曆數其罪。 恩 出 長安門 ，士民觀者如堵，皆歎曰：“是禦史，非但口如鐵，其膝、其膽、其骨皆鐵也。因稱‘四鐵禦史’。”參閱《明史·馮恩傳》。
"四鐵禦史"是明代監察官員馮恩的别稱，源自其剛正不阿的品格與事迹。該稱號包含四層核心含義：
這一稱謂最早見于明代學者李贽《續藏書》，後成為剛毅禦史的代名詞。清代《四庫全書》評價其事迹"凜然有生氣"，現代史學家吳晗在《讀史劄記》中稱其"明代言官氣節之典範"。該典故被收入《漢語大詞典》"四鐵"詞條，作為中國古代監察制度的代表性案例。
“四鐵禦史”是明代對禦史馮恩的稱號，源于他剛正不阿、不畏權貴的事迹。具體解釋如下：
嘉靖十一年（1532年），馮恩任南京禦史時，因天現彗星被視為兇兆，嘉靖帝下诏求直言。馮恩借此上書彈劾權臣張孚敬、方獻夫和汪鋐，痛斥三人為“三彗”，直言其禍國殃民，觸怒皇帝被下獄論死。朝審時，主審官汪鋐試圖逼迫他下跪，馮恩昂首挺立，痛斥汪鋐徇私枉法，并揭露其受賄劣迹。百姓圍觀感歎：“非但口如鐵，其膝、膽、骨皆鐵也！”
馮恩的“四鐵”精神體現了古代監察官的剛直氣節。他雖因直言獲罪，但最終在隆慶年間被平反，官至大理寺丞，成為明代監察史上的典範人物。
這一稱號不僅概括了馮恩的個人品格，也折射出古代監察制度的艱難與局限性。
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