
尾端。《文選·劉孝标<廣絕交論>》:“附駔驥之旄端,軼歸鴻於 碣石 。” 李周翰 注:“亦猶蠅附驥旄,以過歸鴻之飛而及 碣石 。”
"旄端"是漢語中一個具有深厚曆史文化内涵的詞彙,其核心含義可從字源、本義及文化象征三個層面進行解析:
"旄"(máo)由"㫃"(yǎn,旗幟飄揚形)和"毛"組成,本義指古代用牦牛尾或羽毛裝飾的旗幟。《說文解字》釋:"旄,幢也。從㫃從毛,毛亦聲" 。
"端"指事物的頂端或末梢,《玉篇》注:"端,首也"(漢典網)。
"旄端"即旗杆頂端的牦牛尾飾物,象征旗幟的最高點。如《史記·司馬相如列傳》"建翠華之旗,樹靈鼍之鼓"中"翠華之旗"即屬此類裝飾(中華書局點校本)。
周代禮制中,"旄"為天子、諸侯儀仗的重要組件,《周禮·春官》載:"旄人掌教舞散樂",鄭玄注:"旄,旄牛尾,舞者所持以指麾"(國學大師網)。
古代将領以"揮旄"指揮軍隊,《詩經·鄘風》"孑孑幹旄,在浚之郊"即描繪使臣持旄旗出行的場景(中國哲學書電子化計劃)。
在詩詞中,"旄端"常被賦予邊疆意象,如岑參《輪台歌》"上将擁旄西出征",借旄旗指代戍邊統帥的威儀(《全唐詩》卷199)。明清小說亦延續此意象,《三國演義》多次出現"白旄黃钺"的儀仗描寫(人民文學出版社版)。
參考文獻來源
“旄端”是一個較為生僻的漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面解釋:
“旄端”一詞源于古代文獻,多用于比喻性語境,需結合具體文意理解。如需更詳細的古籍原文或研究資料,可參考《廣絕交論》及曆代注釋版本。
案例白相不中聽冊授侪居拆台寵賜臭死打熬大理寺刀鬥低捋鬥紐鍍錫鐵發粲馮子無魚分句福分跟鬥勾結蝦蟆瘟合鬟後戶花粉樓黃褐侯交錢戒晨鼓極天蟠地酒缗虧産來世浪華龍鏡馬下卒沒打緊蒙澒明路弭棹柰花乃可乃其芘芣品級淺情七尺軀晴虹瓊葩忍苦耐勞日日三一律山火深明蛇珠思過半隨手塗地完工望前遐超香客