謂不自檢束，胡作非為。語本《論語·衛靈公》：“子曰：‘君子固窮，小人窮斯濫矣！’” 何晏 集解：“濫，溢也。君子固亦有窮時，但不如小人窮則濫溢為非。” 晉 陶潛 《有會而作》詩：“斯濫豈攸志，固窮夙所歸。”
"斯濫"是一個古漢語詞彙，其核心含義指人失去操守、行為放縱無度，尤其指在困境或誘惑下放棄原則。以下從漢語詞典角度詳細解析其釋義、來源與用法：
斯
代詞，意為“這”“此”，起指代作用，強調特定情境下的行為。
例：《論語》“逝者如斯夫”中的“斯”即指代“流水”。
濫
本義為“水滿溢出”，引申為過度、無節制、失範。
《說文解字》：“濫，氾也。從水，監聲。” 如“泛濫”“濫用”均含越軌之意。
組合義：“斯濫”直譯為“此種泛濫”，喻指在特定處境中喪失底線、肆意妄為。
核心出處：《論語·衛靈公》
“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
——孔子指出君子在困頓時堅守節操，小人遇困則行為失範（“濫”）。
權威詞典釋義：
《漢語大詞典》
“斯濫：謂不自檢束，胡作非為。”
來源：羅竹風主編《漢語大詞典》，上海辭書出版社，1986年。
《辭源（修訂本）》
“斯濫：行為不檢，放縱越軌。”
來源：商務印書館，1988年。
王力《古漢語常用字字典》
“濫：過度，無節制。如‘窮斯濫矣’。”
來源：王力主編，商務印書館，2005年。
使用場景：
多用于批判性語境，形容因欲望、壓力或逆境而道德淪喪的行為。
例：“名利誘惑下，他終至斯濫，背離初心。”
近義詞：
堕落、失節、放縱
反義詞：
守節、持正、固窮
“斯濫”承載儒家對道德底線的強調，與“君子固窮”形成對立，警示人在逆境中需堅守原則。如朱熹《論語集注》釋：“濫，溢也。言小人困窮則放溢為非。”
結論：“斯濫”是源自《論語》的經典批判性詞彙，意指人在困頓或誘惑中行為失範、逾越道德界限，其釋義在曆代詞典中高度統一，具有深厚的文化權威性。
“斯濫”是一個源自《論語》的漢語詞彙，其含義和用法如下：
“斯濫”指人不自我約束、胡作非為，尤其指在困境中失去道德操守的行為。這一詞多用于形容小人或品行不端者在逆境中的表現，與君子的“固窮”（安守貧困）形成鮮明對比。
“斯濫”是儒家經典中關于道德抉擇的關鍵詞，核心在于強調人在逆境中能否堅守本心。其解釋需結合《論語》原文及曆代注解（）。
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