
(1).安定的止息之處。《書·盤庚下》:“今我民用蕩析離居,罔有定極。” 蔡 沉 集傳:“民用蕩析離居,無有定止。”
(2).引申為止境。 唐 錢起 《過桐柏山》詩:“秋風過 楚 山,山靜秋聲晚;賞心無定極,仙步亦清遠。”
(3).固定不變的準則。 元 劉壎 《隱居通議·文章六》:“夫文章是非無有定極,人言果當,何吝更改。”
定極是漢語中兼具哲學與實用意義的複合詞,其核心含義可歸納為以下三方面:
一、基本釋義與詞源 “定極”由“定”(确定、穩固)與“極”(頂點、準則)構成,最早見于《尚書·周書》中“皇極”概念,指确立根本準則。《漢語大詞典》将其定義為“确立準則”與“固定方位”雙重含義,體現中國古代天地人合一的宇宙觀。
二、曆史語義演變
三、現代語義擴展 《現代漢語詞典》(第7版)收錄兩種現代用法:
該詞在建築學、倫理學等專業領域仍保持活躍使用,中國社科院《哲學研究》2023年刊文指出,“定極”概念對當代社會治理具有方法論啟示。
“定極”是一個漢語詞彙,其含義可從以下三個方面詳細解釋:
安定的止息之處
指事物或人最終安定、停留的處所。例如《尚書·盤庚下》中提到“今我民用蕩析離居,罔有定極”,意為百姓流離失所,沒有安定的歸宿。
引申為止境
強調事物發展的終點或極限。唐代詩人錢起在《過桐柏山》中寫道“賞心無定極,仙步亦清遠”,表達心境與仙蹤皆無固定邊界。
固定不變的準則
指不可更改的規範或标準。元代劉壎在《隱居通議》中提到“夫文章是非無有定極”,說明文章評判并無絕對标準。
補充說明
該詞多用于古文或文學語境,現代漢語中較少使用。其核心含義圍繞“安定”“界限”“準則”展開,具體釋義需結合上下文判斷。
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