繼位的帝王。 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩：“嗣皇新繼明，率土日流化。” 唐 韓愈 《永貞行》：“嗣皇卓犖信英主，文如 太宗 武 高祖 。”
“嗣皇”是漢語中用于指代繼承皇位的新君主，屬于古代政治制度與禮法體系中的專稱。該詞由“嗣”與“皇”組合構成：“嗣”本義為繼承、接續，《說文解字》釋為“嗣，諸侯嗣國也”，強調法統延續性；“皇”則特指帝王，如《詩經·大雅》中“皇矣上帝”的用法。組合後，“嗣皇”一詞突出新君通過宗法制度獲得政權合法性的核心含義。
從曆史用例來看，唐代白居易《刺史王堪追述》中“嗣皇繼明，萬物皆新”的表述，即以“嗣皇”代指新登基的皇帝，暗含政權平穩過渡的期許。宋代曾鞏《移滄州過阙上殿劄子》中“嗣皇繼統，率由舊章”的記載，則強調嗣皇對前朝典章制度的承襲義務。這類用法均體現中國傳統政治文化中“法祖敬宗”的思想内核。
在典章制度層面，嗣皇的繼位需嚴格遵循宗法制原則。據《禮記·王制》記載，皇位傳承以“立嫡以長不以賢”為準則，确保權力交接的穩定性。嗣皇正式即位前需完成告廟、冊立、改元等儀式，如《唐會要》卷一所載“皇帝受禅，告于太廟”的程式，這些禮儀強化了嗣皇政權的天命色彩。
“嗣皇”是一個漢語詞語，讀音為sì huáng，以下是其詳細解釋：
“嗣皇”是古代對合法繼承皇位者的特定稱謂，其内涵與封建社會的宗法制度密切相關。如需進一步了解具體詩文背景或曆史案例，可參考韓愈相關作品及唐代帝王繼承史料。
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