好几天心情不愉快。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢太傅 语 王右军 曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，輒作数日恶。’” 清 洪昇 《＜长生殿＞自序》：“余览 白乐天 《长恨歌》及 元 人《秋雨梧桐》剧，輒作数日恶。”
“数日恶”是古汉语中表示身体不适的常见表述，其核心含义为“连续多日感到身体不适或患病”。该词最早见于魏晋时期文人书信，如王羲之《杂帖》中“数日恶，不得食”，记录作者因病数日无法正常进食的状态。
从构词角度分析，“数日”指时间延续性（《汉语大词典》释“数”为“几、多”），强调不适状态的持续；“恶”在此语境中取“疾病、不适”义项（《说文解字》注“恶，过也”），与现代汉语“恶疾”的构词逻辑相通。清代训诂学家段玉裁在《说文解字注》中特别指出，该词在六朝尺牍中特指“突发性身体失调”，与慢性疾病形成词义区别。
该表述在《世说新语》《颜氏家训》等典籍中高频出现，常与气候突变、饮食失节等诱因关联。唐代医书《千金要方》引述此词时，多配伍柴胡、葛根等解表药剂，印证其多指外感病症的语义特征。现代《古汉语常用字字典》将其列为“古代疾病类高频短语”，建议阅读古籍时注意区分其与“恶日”“恶月”等时令禁忌术语的差异。
“数日恶”是一个源自古代汉语的词语，其基本含义指“连续多日心情不愉快”，常用于表达因离别、感伤等情绪导致的心理状态。以下是详细解析：
核心含义
“数日恶”字面可拆解为“数日”（多日）和“恶”（此处指心情恶劣），整体意为连续多日感到不愉快。例如《世说新语·言语》中记载，谢安（谢太傅）对王羲之（王右军）感叹：“中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”
文学引用
清代洪昇在《长生殿·自序》中提到，读白居易的《长恨歌》后“辄作数日恶”，表达因作品引发的强烈哀愁。
若需进一步探究，可参考《世说新语》原文或洪昇《长生殿》相关注释。
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