豎貂的意思、豎貂的詳細解釋

豎貂的解釋

即豎刁。《漢書·古今人表序》：“ 齊桓公，管仲相之則霸，豎貂輔之則亂。” 唐皮日休 《十原系述·原己》：“如豎貂自宮，能敬己乎？鮑莊刖足，能敬己乎？” 清張笃慶 《明季詠史》之四：“一任豎貂盤社鼠，誰将鹽鐵議弘羊？”參見“ 豎刁 ”。

豎的解釋豎（竪） ù 直立，直立的，與“橫”相對：豎立。豎井（一種垂直的礦井）。豎琴。豎起耳朵聽。漢字筆形之一，自上往下。上下的或前後的方向，與“橫”相對：豎着寫。舊稱未成年的童仆，小臣，引申為卑賤的
貂的解釋貂 ā 哺乳動物的一屬。種類很多，毛皮黃黑色或帶紫色，是很珍貴的衣料，我國東北特産之一。筆畫數：；部首：豸；筆順編號：

豎貂（shù diāo）是漢語中具有曆史典故色彩的專有名詞，原指春秋時期齊國宦官「豎刁」。據《左傳·僖公二十四年》記載，豎刁為齊桓公近臣，因自宮以表忠誠，得寵于君側。該詞在《漢語大詞典》中被定義為「宦官代稱」，後衍生出「以非常手段谄媚求榮者」的貶義内涵，常用于形容違背人倫的獻媚行為。

從構詞法分析，「豎」在先秦指未冠青年仆役，「貂」為漢代宦官冠帽裝飾，二者組合形成身份符號。唐代史學家司馬貞在《史記索隱》中強調：「豎貂自宮，適足亡其身」，揭示該詞隱含的警示意義。現代《古漢語常用字字典》将其列為宦官制度代表性人物，與「寺人」「閹尹」構成同類詞系。

在語義演變方面，清代《日知錄》考證其名應為「豎刁」，「貂」屬後世音轉異寫。該詞在現代漢語中雖已罕用，但仍作為典故出現在「豎貂續貂」「自宮求榮」等成語中，多用于史學著作及文學評論領域。

豎貂（shù diāo）是春秋時期齊國的宦官，其曆史背景和詞義解釋如下：

豎貂為接近權力核心，自宮成為宦官，進入齊桓公内廷并受寵信。他與易牙等人被視為佞臣，以谄媚手段獲取政治地位。

齊桓公死後，豎貂與易牙等人引發内廷權力鬥争，導緻齊國長期内亂，國力衰退。這一事件成為齊國由盛轉衰的轉折點。

古籍如《漢書》《十原系述》均将其作為反面典型，認為他破壞朝綱，如唐代皮日休批判其“自宮”行為違背忠孝倫理。清代張笃慶的詩句“一任豎貂盤社鼠”更暗喻奸臣禍國。

有說法稱“豎貂”衍生為成語，表示“瀕臨危境”（如貂被捕獵的典故），但此解釋未見于權威曆史文獻，可能為後世附會。

豎貂主要指向曆史人物，其行為象征權力欲望導緻的自我異化與政治腐敗。若需進一步考證成語用法，建議結合《漢語大詞典》等工具書查證。