亦作“ 豎刀 ”。 春秋 時 齊桓公 的宦官 寺人貂 谀事 桓公 ，頗受寵信。 桓公 卒，諸公子争立， 寺人貂 等恃寵争權，殺群吏，立公子 無虧 ， 齊國 因此發生内亂。見《左傳·桓公十七年》。後世用“豎刁”或“豎刀”蔑稱 寺人貂 。亦以泛指閹宦奸臣。《史記·齊太公世家》：“冬十月乙亥， 齊桓公 卒。 易牙 入，與 豎刀 因内寵殺羣吏，立公子 無詭 為君。” 明 潘問奇 《五人墓》詩：“ 豎刁 任挾冰山勢，緹騎俄成紙虎威。”
“豎刁”是一個具有曆史背景的詞語，其含義可從以下角度綜合解析：
豎刁（也作“豎刀”）是春秋時期齊桓公的宦官，原名寺人貂。他因谄媚齊桓公而受寵，掌管内侍及女宮戒令。齊桓公晚年病危時，豎刁與易牙、開方等人發動政變，殺害群臣，擁立公子無虧，導緻齊國陷入内亂。
提示：若需進一步了解其與管仲、齊桓公的關聯，可參考《左傳》《史記》等史書原文。
《豎刁》是一個漢字詞語，通常用來形容人的性格或行為狡詐狡猾、刁滑不夠直率。
《豎刁》由豎和刁兩個字組成。
豎是一個獨立的漢字，部首為立，筆畫為一畫。
刁是一個獨立的漢字，部首為刀，筆畫為二畫。
《豎刁》的字形起源于古代，原本是指人的傲慢自負以及狡猾狡詐的行為。它在現代漢語中保留了這個意義。
在繁體字中，豎刁的寫法為「豎刁」。
在古時候，豎刁的寫法并不是現代簡化字的形式，而是略有不同。
他的行為總是十分豎刁，讓人感到非常不舒服。
豎氣：指傲慢自負的氣概。
刁滑：指心機深沉、狡猾狡詐。
豎子：指性格剛愎自用的人。
狡猾、狡詐、奸詐、狡黠。
正直、坦率、誠實、直率。
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