古時于道路每隔十裡設長亭，五裡設短亭，供行旅停息。近城的十裡長亭常為送别之處。 北周 庾信 《哀江南賦》：“水毒 秦 涇 ，山高 趙 陘 ；十裡五裡，長亭短亭。” 倪璠 注：“《白孔六帖》雲：‘十裡一長亭，五裡一短亭。’” 宋 蘇轼 《送孔郎中赴陝郊》詩：“十裡長亭聞鼓角，一川秀色明花柳。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“今日送 張生 赴京，就十裡長亭，安排下筵席。”《醒世恒言·三孝廉讓産立高名》：“ 許晏 、 許普 謝恩辭朝，公卿俱出郭，到十裡長亭，相餞而别。”《白雪遺音·馬頭調·古人名》：“ 崔鶯鶯 ，十裡長亭把 張生 送。”
"十裡長亭"是漢語中承載深厚文化意象的固定詞組，其核心含義可從以下四個維度解析：
詞源釋義
《漢語大詞典》将其定義為"舊時城外五裡處設短亭，十裡設長亭，供行人休憩或餞别"（來源：《漢語大詞典》）。該建制始見于秦漢時期的驿傳制度，唐代演變為律法規定的交通配套設施。
空間計量功能
據《古代漢語詞典》記載，長亭以"十裡"為間距單位，既符合《考工記》"市朝一夫，路門九軌"的古代城市規劃理念，也對應人體步行半日路程的生理需求（來源：《古代漢語詞典》）。這種标準化設計在《水經注》等地理文獻中留有實證。
文學象征體系
該詞在文學語境中形成三層遞進意象：
《大明會典》載"凡餞送之禮，五品以上官于長亭"，說明其承擔着規範社會關系的禮制功能。這種建築形制與"折柳贈别"習俗共同構成古代送别禮儀的完整體系（來源：《大明會典》禮部卷）。
“十裡長亭”是中國古代交通與文學中的經典意象，具體解釋如下：
“十裡長亭”指秦漢時期在道路旁每隔十裡設置的亭子，供行人休憩或送别親友。後來逐漸演變為五裡設短亭、十裡設長亭的規制。其名稱源自《白孔六帖》卷九的記載：“十裡一長亭，五裡一短亭”。
該詞頻繁出現在詩詞戲曲中，象征離愁别緒。例如：
如今“十裡長亭”更多作為文化符號，用于形容送别場景或表達對古典意境的追慕。例如在傳統藝術、影視作品中常複現這一意象。
如需進一步了解具體文學作品中的引用，可參考《白孔六帖》《西廂記》等文獻來源。
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