比喻事物留下隱約可尋的線索和迹象。《花月痕》第五回回末評論：“寫 秋痕 ， 采秋 ，則更用暗中之明，明中之暗……草蛇灰綫，馬迹蛛絲，隱於不言，細入無間。” 魯迅 《集外集拾遺補編·關于＜子見南子＞》：“迨六月十八日，有中外名人 犬養毅 及 張繼 ，聯翩來 曲 ，聖公府大排盛宴，名人去後四日，於是忽有 宋校長 （ 宋還吾 ）被控之事，此中草蛇灰綫，固有迹象可尋也。”亦作“ 草蛇灰線 ”。 黃遠庸 《内外之形勢》：“該處市面，極為恐慌，亂機日深，皆由此等草蛇灰線而來。”
見“ 草蛇灰綫 ”。
“草蛇灰線”是漢語中用于描述文學創作手法的術語，其核心含義指作品中的伏筆或隱晦線索，如同草間蛇行的斷續痕迹、灰燼劃線的若隱若現，需細察方見全貌。該詞最早見于清代脂硯齋對《紅樓夢》的批注：“草蛇灰線，伏脈千裡”，強調作者通過細微鋪墊推動情節發展的技法。
從文學結構層面分析，“草蛇灰線”包含雙重意象：
在《漢語大詞典》中，該詞條釋義為“比喻事物留下隱約可尋的線索和迹象”，主要應用于文學批評領域，用以剖析古典小說中伏筆設置的精密性。現代學者王國維在《人間詞話》研究中亦延伸此概念，認為這種技法能增強文本的縱深度與解讀空間。
需注意，“草蛇灰線”與“伏筆”存在細微差異：前者強調線索的隱蔽性與系統性，後者更側重單一情節的預先提示。如《紅樓夢》中“通靈寶玉”的多次提及，既是個體伏筆，又與其他谶語共同編織成“草蛇灰線”式的命運網脈。
“草蛇灰線”是一個漢語成語，其含義和用法可從以下角度解析：
比喻事物留下隱約可尋的線索或内在脈絡，多用于形容文學作品中伏筆與照應的巧妙運用。原指蛇在草叢中爬行留下的痕迹（草蛇）和灰燼上劃出的線條（灰線），兩者均具有若隱若現、似斷實連的特點。
在文學創作中，該手法表現為：
如需進一步了解具體文學作品中的案例，可參考《水浒傳》金聖歎評點或《紅樓夢》相關分析。
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