稽延讨伐。語出《韓非子·難四》：“稽罪而不誅，使 渠彌 含憎懼死以徼幸。” 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》：“頻歲稽誅，實惟勁虜。” 唐 劉禹錫 《唐故相國贈司空令狐公集紀》：“會 淮 右稽誅，上遣丞相即戎以督戰。” 宋 曾鞏 《請西北擇将東南益兵疏》：“至於 廖思 之鼠竊，而能稽誅於時月者，蓋由追讨之兵不足。”
稽誅（jī zhū）是漢語古典文獻中使用的複合詞，其核心語義指向"延遲誅罰"。從構詞法分析，"稽"的本義為停留、延遲，《說文解字》訓為"留止也"；"誅"指責罰、懲處，《廣雅》釋作"責也"。二字組合形成"稽誅"，特指應當及時實施的誅罰被延誤擱置，常見于古代司法語境，表達對執法滞後的批評。
該詞最早見于《左傳·宣公十二年》"稽誅天王"的記載，後為《漢書·董仲舒傳》所引"文王之時，豪俊皆得竭其材……是以誅伐不行而刑罰省"，雖未直接使用"稽誅"但完整呈現其概念語境。宋代司馬光《資治通鑒》卷二百一十二載"稽誅兇悖"之語，典型展現該詞在曆史叙事中的司法評判功能。
在語義演變中，"稽誅"從具體司法術語擴展為具有政治隱喻功能的詞彙。明代張居正《陳六事疏》"法令不行，犯者稽誅"即指政令推行受阻的狀态。清代趙翼《廿二史劄記》考證曆代刑政時，也多次使用該詞作為制度批評的術語。現代漢語中，該詞主要保留在曆史文獻研究與古籍注釋領域。
“稽誅”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中存在差異，以下是詳細解析：
稽延讨伐
指因故延遲對罪惡的讨伐或制裁。該釋義源自《韓非子·難四》的“稽罪而不誅”，強調因拖延導緻未能及時懲治罪行。例如南朝陳徐陵的《陳公九錫文》中“頻歲稽誅”即指連年未能有效讨伐強敵。
追究并懲罰
現代詞典中常解釋為“追究罪惡行為并給予懲罰”，其中“稽”為追究，“誅”為誅殺或制裁。例如在司法語境中，可表示對犯罪行為的嚴格追責。
古籍來源
最早見于《韓非子》，原指拖延讨伐，後逐漸衍生出“延遲懲治”的廣義用法。唐代劉禹錫的《唐故相國贈司空令狐公集紀》中“淮右稽誅”即沿用此義。
語義擴展
近現代使用中，“稽”從“拖延”引申為“查究”，“誅”從“讨伐”擴展為“制裁”，詞義從軍事領域泛化為對罪行的法律追責。
古代文獻
現代語境
多用于書面語或曆史讨論，強調對犯罪行為的嚴肅處理，如“法律應對黑惡勢力嚴加稽誅”。
若需進一步了解古籍原文或用法案例，可參考《韓非子》及南朝至唐宋文獻。
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