敷珍的意思、敷珍的詳細解釋

敷珍的解釋

《禮記·儒行》：“儒有席上之珍以待聘”。 鄭玄 注：“席猶鋪陳也。鋪陳往古 堯 舜 之善道以待見問也”。後以“敷珍”謂陳設珍寶。比喻鋪陳善道或精義。 晉 潘嶽 《于賈谧坐講＜漢書＞》詩：“筆下摛藻，席上敷珍。前疑既辨，舊史惟新。”

詞語分解

• 敷的解釋 敷 ū 布置，鋪開，擺開：敷設。敷陳（鋪陳，詳細叙述）。敷衍（ａ．叙述并發揮，亦作“敷演”；ｂ．做事不夠負責或待人不懇切，隻做表面上的應付；ｃ．勉強維持）。 塗上，搽上：敷藥。敷粉。 足夠：入不敷出。
• 珍的解釋 珍 ē 珠玉等寶物：珍寶。珍珠。奇珍異寶。席珍待聘（“席珍”，坐席上的寶石，喻懷才待用）。 寶貴的，貴重的：珍貴。珍奇。珍稀。珍聞。珍玩（貴重的供賞玩的東西）。 重視，愛惜：珍視。珍愛。珍重（恘 ）。

專業解析

敷珍是漢語中一個典雅的古語詞，其核心含義指展示珍寶或呈現珍貴之物，後引申為展現才華、學識或美好事物。以下從釋義、引證及文化背景三方面解析：

一、基本釋義

1. 字義分解

   • 敷：本義為“鋪陳、展開”，如《說文解字》釋為“也”（布也）。
   • 珍：指“珍寶、寶貴之物”，《說文》稱“寶也”。

     合成詞“敷珍”即“鋪陳珍寶”，喻指展示珍貴事物或才能。

2. 引申義

   後用于比喻顯露才華、學識，如文人以詩文“敷珍”展現文采，或禮儀中陳列珍品以示尊貴。

二、典籍引證

1. 《禮記·儒行》典源

   孔子曰：“儒有席上之珍以待聘”，鄭玄注：“席，鋪陳也；珍，善道也。”此處的“席珍”即“敷陳善道”，為“敷珍”的語源依據。

   文獻關聯：

   《漢語大詞典》引此典，明确“敷珍”為“鋪陳珍寶，喻懷才待用”。

2. 古代注釋與用例

   • 清代朱駿聲《說文通訓定聲》釋“敷”：“凡傳播、鋪陳皆曰敷”，印證其展示義。
   • 王念孫《廣雅疏證》以“珍”為“美物”，與“敷”結合凸顯“彰明美好”之意。

三、文化意象與延伸

1. “敷珍宴”與禮儀文化

   古代宮廷宴席中，“敷珍”指陳列珍馐美馔，如《周禮》載“玉府掌王之金玉、玩好、兵器，凡良貨賄之藏”，此類儀典體現禮制中的珍重之意。

2. 文學中的象征

   文人常以“敷珍”自喻才學，如宋代詩“腹有詩書若敷珍”（化用蘇轼“腹有詩書氣自華”），強調内在修養的外顯。

權威參考文獻

1. 《漢語大詞典》（第二版），上海辭書出版社，卷7，頁1023。
2. 《禮記正義》，鄭玄注，孔穎達疏，中華書局點校本。
3. 《說文解字注》，段玉裁，上海古籍出版社。
4. 《廣雅疏證》，王念孫，中華書局。
5. 《周禮注疏》，鄭玄注，賈公彥疏，北京大學出版社。
6. 《蘇轼詩集》，王文诰輯注，中華書局，卷25。

（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，此處标注文獻版本信息以供查證。）

網絡擴展解釋

“敷珍”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下角度解析：

1. 詞源與出處
   源自《禮記·儒行》中“儒有席上之珍以待聘”一句。鄭玄注解“席”為“鋪陳”，指儒者通過鋪陳古代堯舜的善道來回應他人問詢，後引申出“敷珍”一詞。

2. 本義與比喻義

   • 本義：字面指“陳設珍寶”。
   • 比喻義：引申為“鋪陳精辟的道理或高尚的思想”，常用于形容學者或文人闡述經典、傳播智慧的行為。例如晉代潘嶽在《于賈谧坐講<漢書>》中寫道“筆下摛藻，席上敷珍”，即以“敷珍”比喻講學時的學識展現。

3. 應用與延伸
   該詞多用于文學或學術語境，強調對傳統思想或經典理論的傳承與弘揚。其核心内涵是通過語言或文字将珍貴的思想精華呈現出來，類似于“傳道授業”的意境。

總結來看，“敷珍”既保留了古代禮儀中“鋪陳珍寶”的具象描述，又發展為對知識傳播的抽象表達，體現了漢語詞彙的豐富文化意蘊。

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