[stay up late on new year's eve;see the new year in] 農曆除夕一夜不睡,送舊迎新
圍爐守歲
陰曆除夕終夜不睡，以迎候新年的到來，謂之守歲。 晉 周處 《風土記》：“ 蜀 之風俗，晚歲相與餽問，謂之餽歲；酒食相邀為别歲；至除夕達旦不眠，謂之守歲。” 唐 孟浩然 《歲除夜有懷》詩：“守歲家家應未卧，想思那得夢魂來。” 宋 朱淑真 《除夜》詩：“窮冬欲去尚徘徊，獨坐頻斟守歲杯。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》：“半途，失足堕枯井中。既在曠野僻徑，又家家守歲，路無行人，呼號嗌乾，無應者。” 徐玉諾 《一隻破鞋》中：“守歲一般将一夜熬過去，我們又冷又餓，正要預備些熱水喝，忽然縣知事又來了，立逼着我們上城。”
守歲是中國傳統年俗中的重要習俗，指在農曆除夕之夜徹夜不眠，以迎接新年的到來。其核心含義包含以下三方面：
字源解析
“守”意為看守、守護，“歲”指年歲交替的時刻。合稱“守歲”即守護時間從舊歲過渡到新歲的完整過程，象征辭舊迎新。《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為：“除夕晚上不睡覺，直到天亮。”
來源：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.《現代漢語詞典》.商務印書館.
民俗學内涵
守歲是對時間的敬畏與祈福行為，古人認為除夕夜燈火通明可驅趕“年獸”（惡靈），全家團聚守夜能凝聚家族運勢，祈求新年安康。南朝《荊楚歲時記》已有“歲暮家家具肴蔌，以迎新年，相聚酣飲，留宿歲飯”的記載。
來源：宗懔（南北朝）.《荊楚歲時記》.
家庭團聚的象征
守歲強調家族成員共同守夜，強化血緣紐帶。北宋《東京夢華錄》載：“士庶之家，圍爐團坐，達旦不寐，謂之‘守歲’。”
來源：孟元老（宋）.《東京夢華錄·卷十》.中華書局校注本.
祈福與禁忌
來源：中國非物質文化遺産網《春節民俗專題》.
（鍊接：www.ihchina.cn）
唐代起源說
唐太宗李世民《守歲》詩雲：“暮景斜芳殿，年華麗绮宮。寒辭去冬雪，暖帶入春風。”印證宮廷守歲之俗。
來源：《全唐詩》卷一卷二.
民間演變
清代《燕京歲時記》詳述：“高燃銀燭，暢飲松醪，坐以待旦，名曰守歲。”說明清代已發展出飲酒、遊戲等守歲活動。
來源：富察敦崇（清）.《燕京歲時記》.北京古籍出版社.
《漢語大詞典》歸納為：“舊俗農曆除夕終夜不睡，以迎候新年的到來。”當代守歲形式簡化，但核心仍為家庭團聚、觀看春晚、燃放爆竹，并于零點共賀新春，被列入國家級非物質文化遺産“春節”民俗項目。
*來源：
守歲是中國除夕夜的重要傳統習俗，其核心含義是全家人在舊年最後一夜團聚熬夜，迎接新年到來。以下是該詞的多維度解釋：
基本定義與形式
守歲又稱“熬年”“照虛耗”，指在除夕夜（農曆臘月最後一天）全家人通宵不眠，通過吃年夜飯、燃燈照歲等活動共同等待新年鐘聲。傳統上，年夜飯從傍晚持續到深夜，象征辭舊迎新。
文化内涵
曆史演變
守歲習俗最早可追溯至漢代，新舊年交替以夜半為界。西晉《風土記》已有相關記載，南北朝時期逐漸普及。唐代詩人杜甫、宋代蘇轼等均以詩文記錄守歲場景，體現其文化傳承。
現代發展
傳統守歲需通宵至天亮，如今多延續至零點跨年後結束，并融入看春晚、搶紅包等新形式。部分農村地區仍保留燃燈守歲的古俗。
如需更完整的民俗細節，可查看（搜狗百科）或（守歲寓意解析）等來源。
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