事心的意思、事心的詳細解釋

事心的解釋

用心。《莊子·天地》：“君子明於此十者，則韜乎其事心之大也。”《呂氏春秋·論人》：“遊意乎無窮之次，事心乎自然之塗。” 于省吾 《雙劍誃諸子新證·呂氏春秋一》：“ 高 注：事，治也。 俞樾 謂‘事心’猶‘立心’。按：二説并非。事本應作使。事、使金文同字……‘使心’與‘遊意’相對為文。”

詞語分解

• 事的解釋 事 ì 自然界和社會中的現象和活動：事情。事件。事業。 變故：事故（出于某種原因而發生的不幸事情，如工作中的死傷等）。事端。 職業：謀事（指找職業）。 關系和責任：你走吧，沒你的事了。 辦法：光着急也
• 心的解釋 心 ī 人和高等動物體内主管血液循環的器官（通稱“心髒”）：心包。心律。心衰。心悸。 中央，樞紐，主要的：心腹。中心。 習慣上指思想的器官和思想情況，感情等：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心曠神

專業解析

“事心”的漢語詞典釋義

“事心”是一個具有哲學和修養色彩的漢語詞彙，其核心含義指專心緻志地從事内心修養或專注于某項精神活動。它強調的不是外在事務的處理，而是内在心性的投入與錘煉。具體可從以下層面理解：

1. 專心；集中精神：

   • 這是“事心”最基礎的含義。“事”在此意為“從事、服侍”，“心”指心神、意念。“事心”即指将心神專注于一處，心無旁骛地投入。例如專注于學問、技藝或道德修養。其含義接近“專心”、“潛心”。
   • 來源參考： 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）在“事”字條目下相關義項及例證可佐證此用法。

2. 修養心性：

   • 在更深的層面，特别是在儒家和道家思想語境中，“事心”常指修養、存養本心或道心。它強調的是通過内在的功夫（如反思、克己、靜坐、體悟等）來保持或恢複心性的純淨、安甯與合乎天道。
   • 來源參考： 此釋義常見于古代哲學典籍注釋及研究著作，如對《孟子》、《莊子》等文本中相關修身概念的闡釋，可參考《古代漢語詞典》（商務印書館）或相關哲學辭典（如《中國哲學大辭典》）中關于心性修養的條目。

“事心”一詞主要包含兩層遞進的含義：

• 表層： 指專心緻志，将精神集中于當前的事務或思考上。
• 深層（哲學/修養）： 指存養心性、進行内在的精神修養，以達到内心的澄明、道德的完善或與道的契合。這是其更具特色和文化内涵的用法。

在現代漢語中，“事心”的使用頻率不高，主要出現在書面語或讨論傳統文化、哲學的語境中，用以表達一種深度的内在專注或精神修煉的狀态。

網絡擴展解釋

“事心”是一個古漢語詞彙，其含義及用法可從以下角度綜合解析：

1. 基本釋義

“事心”指用心、專注于某事，強調内在心志的投入。該詞由“事”（從事）與“心”（心智）組合而成，常見于古代文獻，如《莊子·天地》中“韬乎其事心之大也”，意為君子通過深廣的用心來容納萬物。

2. 文獻出處與學術争議

• 《呂氏春秋·論人》提出“遊意乎無窮之次，事心乎自然之塗”，主張以自然之道駕馭心意。此處“事心”被學者于省吾考證為“使心”的通假用法（因“事”“使”在金文中同字），與“遊意”形成對仗，強調主動引導心志。
• 部分注家（如高誘、俞樾）對“事心”有不同解讀，或釋為“治心”“立心”，但學界更傾向于“用心”這一核心含義。

3. 現代使用與示例

現代漢語中，“事心”使用較少，多見于古文引用或文學創作。例如：

• 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。（體現用心行事的道德觀）
• 興趣小組夭折一事讓他“事心”不甯。（此處為引申用法，表内心困擾）

“事心”作為古典詞彙，承載着中國傳統文化中對心性修養的重視。若需進一步探究其哲學内涵，可參考《莊子》《呂氏春秋》原文及古文字學考據。

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