
(1).池名。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·豪爽》:“﹝ 晉明帝 ﹞時為太子,好養武士,一夕中作池,比曉便成,今 太子西池 是也。” 劉孝标 注引 山謙之 《丹陽記》:“ 西池 , 孫登 所創,《吳史》所稱 西苑 也, 明帝 修復之耳。”《晉書·劉毅傳》:“初, 裕 征 盧循 ,凱歸,帝大宴於 西池 ,有詔賦詩。”
(2).相傳為 西王母 所居 瑤池 的異稱。 清 龔自珍 《夢玉人引》詞:“陡然聞得,青鳳下 西池 。” 清 惜秋 旅生 《維新夢》:“不必 西池 獻瑞,方披益地之圖。”
(3).泛指西面的池塘。 唐 劉禹錫 《秋日書懷寄河南王尹》詩:“公府想無事,西池秋水清。” 宋 晏殊 《玉堂春》詞:“欲傍西池看,觸處楊花滿袖風。”
西池是漢語中具有多重文化意涵的詞彙,其核心意義可從以下四方面解析:
一、地理概念
西池最初指代方位明确的水域。據《漢語大詞典》記載,西池為古代長安城西側的太液池别稱,是漢代皇家園林的重要構成部分。此池因位于未央宮西側而得名,承載着古代都城水利與園林建築文化。
二、神話意象
在道教及神話體系中,西池與西王母傳說緊密關聯。《山海經》《穆天子傳》等典籍提及,西池象征昆侖仙境中的瑤池,是西王母宴請群仙、種植蟠桃的聖地,逐漸演化為長生不老的意象載體。
三、文學隱喻
唐宋詩詞中,西池成為高頻出現的審美符號。李商隱《南朝》以“誰言瓊樹朝朝見,不及金蓮步步來”暗喻西池宴飲場景,蘇轼《西池唱和詩》則借其抒發貶谪心境,體現文人借地理符號寄托情感的創作傳統。
四、文化象征
清代考據學家王國維在《觀堂集林》中指出,西池在文化流變中已超越具體地标,轉化為“理想彼岸”的象征符號,與東海蓬萊、南山菊圃共同構成中國古代文人的精神栖居圖譜。
“西池”一詞在不同語境中有多重含義,綜合搜索結果可歸納為以下解釋:
特定池名
神話象征
泛指方位
擴展說明
吳哥窟西池不僅是灌溉設施,還兼具防禦、交通功能,體現了古代高棉文明的水利智慧;而文學中的“西池”多承載懷舊或仙境意象,如宋代詩詞常借其表達物是人非之感。
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