
[the ways of the world] 世态
(1).即世間相。 明 宋濂 《白庵禅師行業碑銘》:“兒患世相起滅不常,将求出世間法,可乎?” 明 宋濂 《圓明大禅師塔銘》:“雖纏於世相,不能有所證入,而相知最深,銘非 濂 為而孰宜為之?” 清 龔自珍 《妙法蓮華經四十二》:“據此,則凡形跡之不符,文氣之不承,教相之不同世相,文法之不同世傳記,願皆勿疑。”
(2).社會的面貌、情況。 魯迅 《中國小說史略》第二三篇:“凡官師,儒者,名士,山人,間亦有市井細民,皆現身紙上,聲态并作,使彼世相,如在目前。” 郭沫若 《落葉·第十信》:“對于世相是全不知道的女子,甚麼事情都不懷疑,都認真地相信着,都認真地實踐着。”
世相在漢語詞典中的釋義及解析如下:
世相(shì xiàng)指社會現象、人情世态,尤指複雜多變的社會現實與人性表現。該詞由“世”(社會、時代)與“相”(面貌、狀态)組合而成,強調對世間百态的觀察與呈現。
《現代漢語詞典》(第7版)
定義:社會上的種種現象和情态。
示例:“描摹世相”“世相百态”。
來源:中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編,商務印書館出版。
《漢語大詞典》
釋義:人世間的現象、情态,多含對世俗百态的洞察與批判。
引例:魯迅《集外集拾遺·今春的兩種感想》:“文藝家的話其實還是社會的話,他不過感覺靈敏,早感到早說出來,替社會叫喊,描畫世相。”
來源:漢語大詞典出版社,羅竹風主編。
魯迅《且介亭雜文二集》:
“諷刺作者雖大抵為被諷刺者所憎恨,但他卻常常是善意的,他的諷刺,在希望他們改善,并非要捺這一群到水底裡……然而世相是無一不包的。”
——揭示諷刺文學對世相的深刻反映 。
“世相”一詞的含義可從以下角度解析:
基本定義
源自佛經概念“世間相”,指一切客觀存在的現象與變化。現代多指社會的整體面貌、動态情況,涵蓋社會現象、道德觀念、文化特點等。
内涵延伸
使用場景
常用于文學或評論中,如“揭露世相”指批判社會現象,“描摹世相”則側重刻畫社會風貌。
示例:張曉風在散文中通過“衣履相親”的細節,映射涼薄世界中的短暫溫情,體現對世相的細膩捕捉。
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