指吊喪者贈送死者的衣衾等物。《說郛》卷八十引 宋 呂大忠 《呂氏鄉約·禮俗相交》：“喪葬，始喪則用衣服或衣段以為襚禮。”
襚禮（suì lǐ）是古代喪葬禮儀中的一種贈衣習俗，特指向逝者或家屬贈送衣物的儀式。這一禮儀在先秦文獻中已有明确記載，具有以下核心内涵：
儀式定義
襚禮源自周代喪禮制度，《儀禮·士喪禮》提到“襚者以衣襚于戶西”，指吊唁者将衣物放置在指定位置以表哀悼。其本質是通過物質饋贈表達對逝者的尊重與哀思。
實施形式
根據《禮記·檀弓上》所述，襚禮分為三類：向逝者贈衣（“贈襚”）、贈予喪家布帛（“赙襚”）、以及為逝者更衣入殓（“襲襚”）。所贈衣物需符合逝者身份等級，如諸侯用“玄纁束帛”，士人用“缁布冠”。
文化象征
襚禮體現了古代“事死如事生”的倫理觀。《說文解字》釋“襚”為“衣死人也”，強調其助逝者體面赴黃泉的功能。同時，贈衣數量與材質反映社會關系親疏，如《周禮》規定“君襚六稱，大夫四稱”。
曆史演變
漢代以後，襚禮逐漸與赙贈（錢財饋贈）融合，唐宋時期納入國家禮典。明代《大明集禮》仍保留“設襚服于柩東”的記載，但清代多簡化為象征性儀式。
現代認知
當代《漢語大詞典》将“襚禮”定義為“贈死者以衣衾”的古禮，這一釋義與《辭源》等權威辭書一緻，說明其作為文化史術語的穩定性。
“襚禮”是中國古代喪葬禮儀中的一種習俗，具體含義和用法如下：
“襚禮”指吊喪者向死者贈送衣衾等物品的禮儀。其核心功能是通過衣物表達對逝者的哀悼與尊重，這一行為常見于傳統喪葬流程中。根據的記載，宋代《呂氏鄉約》提到“始喪則用衣服或衣段以為襚禮”，說明其曆史可追溯至宋代甚至更早。
部分資料（如）提到“襚禮”可能指向活人贈送衣物，或與佩玉絲帶相關，但此類說法缺乏權威文獻佐證。主流觀點仍以喪葬禮儀為核心。
隨着喪葬習俗簡化，襚禮在當代已不常見，但其文化影響仍存于部分傳統儀式中，尤其在重視古禮的地區或家族。
注意：由于相關網頁權威性較低（如、2），建議結合《禮記》《儀禮》等經典文獻進一步考證。
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