
上士。古代官階之一。其地位次于下大夫,高于中士。一般由大宗世嫡者擔任。《禮記·祭法》:“適士二廟一壇。” 鄭玄 注:“適士,上士也。” 孫希旦 集解:“愚謂適士,謂大宗世適為士者也。”《周禮·天官·序官》“宰夫,下大夫四人,上士八人,中士十有六人,旅下士三十有二人” 清 孫诒讓 正義:“凡諸官上士,《王制》謂之元士,又謂之適士;中下士又謂之官師。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋祔》:“禮,大夫三廟,適士二廟,三廟者上及曾祖,二廟者祖考而已。”一說,指諸侯所薦仕于天子之士和諸侯之士有功而王朝頒授爵命者。 宋 張載 《正蒙·王禘》:“適士,疑諸侯薦於天子之士及王朝爵命之通名。” 清 王夫之 《張子正蒙注·王禘》:“諸侯所薦仕於天子而受王命為士者,與諸侯之士有功而王命之者,皆曰適士。適士,對庶士之稱。”
“適士”一詞的含義需結合不同語境進行解釋,主要分為古代官職稱謂和現代引申義兩類:
基本定義
適士是周代官階中的“上士”,地位次于下大夫,高于中士。通常由大宗族嫡系子孫擔任,負責特定職務。
文獻依據
職能與分類
部分學者認為適士包含兩類人:
少數現代資料(如查字典)将其引申為成語,指“合適的人才”,強調能力與職位的匹配。但此用法缺乏古籍支持,可能是基于字面的現代演繹。
如需進一步考證,可參考《禮記》《周禮》等典籍,或查閱漢典等權威辭書。
適士是一個漢字詞語,意思是指適合當士人、士子。在古代,士人是指學問淵博、有道德品質并從事文化活動的人。
適士的部首是⼈,由兩個部首組成,第一個部首是⼈,第二個部首是土。適士的總筆畫數為9畫。
適士是一個由中國古代漢字演變而來的詞語,是由繁體字「適士」簡化而來。
在古代,適士的漢字寫法為「適士」。
1. 他具備了適士的品質,能夠進入士人的行列。
2. 他一直以來都渴望成為適士,為國家作出貢獻。
適逢、適中、適用、士人、士子等。
文士、士子、書生、儒将等。
庸人、庸才、愚人。
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