彌勒榻的意思、彌勒榻的詳細解釋

彌勒榻的解釋

用于坐禅習靜的一種短榻。如彌勒佛坐榻狀，故稱。明屠隆 《起居器服箋·短榻》：“高九寸，方圓四尺六寸。三面靠背，背少高。如傍置之佛堂書齋閒處，可以坐禪習禪，共僧道談玄，甚便斜倚。又曰彌勒榻。”《花月痕》第十四回：“ 秋痕出來，見癡珠酒氣薰薰，躺在窗下彌勒榻上。”

彌的解釋彌（彌） í 滿，遍：彌滿。彌月（ａ．整一個月；ｂ．嬰兒滿月）。彌望（滿眼）。彌天（滿天，形容極大的）。補，合：彌補。彌縫。彌封。更加：彌堅。欲蓋彌彰。水滿的樣子：彌漫。久，遠：彌留（病久留

彌勒榻是中國傳統家具中的一種坐卧兩用矮榻，其名稱與形制特征緊密關聯，具有鮮明的文化内涵和實用功能。以下是詳細釋義：

形制特征與名稱由來
彌勒榻最顯著的特征是三面設有圍子（矮屏），正面敞開無圍擋，整體造型寬大低矮。其名稱源于其形态與佛教中彌勒佛坦腹踞坐的寬厚姿态相似，尤其指彌勒佛敞開衣襟、腹部袒露的坐像所呈現的渾圓飽滿之感。這種設計既滿足了倚靠的舒適性，又暗含吉祥寓意，象征包容與福氣。
功能與用途
彌勒榻兼具坐具與卧具功能：
- 坐具：可單人獨坐，因其寬敞，亦可作為待客時的主位或供多人并坐交談。
- 卧具：尺寸足夠一人躺卧小憩，常置于書房、客廳或庭院中，供臨時休息之用。其低矮的圍子可防止寝具滑落，也提供倚靠支撐。
曆史背景與文化象征
彌勒榻在明清時期尤為流行，是文人雅士書房或廳堂的常見陳設。它體現了中國古代家具設計注重實用與象征結合的特點。其寬大的形制不僅滿足休憩需求，更承載了豁達、包容、福壽的文化寓意，與彌勒佛“大肚能容”的形象相呼應，成為傳統文化中追求閑適、超脫精神的物化體現。
在文學與生活中的體現
古典文學作品如《紅樓夢》中曾提及類似家具（如第三回描述王夫人房中的“半舊的彈墨椅袱”的炕，雖非專指，但功能形制有相通之處），反映了其在當時上層社會生活中的普及。它不僅是實用器，也是體現主人身份與生活情趣的重要元素。

彌勒榻是一種具有三面圍子、造型寬大低矮的坐卧兩用家具，其名稱直接源于其形似彌勒佛坦腹而坐的姿态，承載着吉祥寓意與文化内涵。作為明清家具的經典品類，它融合了實用功能與精神象征，是中國傳統家居文化的重要載體。

參考來源：

彌勒榻是一種傳統漢族家具，主要用于坐禅、靜修或日常小憩。以下是其詳細解釋：

基本概念：彌勒榻又稱“短榻”或“羅漢床”，是一種矮榻，尺寸較短小，高度較低（如提到高九寸，約27厘米），通常帶有三面圍子或欄杆（）。其名稱源于外形類似彌勒佛的坐姿，故得名（）。
結構分類：分為無束腰和有束腰兩種類型。有束腰的款式中間牙條寬大且呈弧形，俗稱“羅漢肚皮”（）。

明代文獻《起居器服箋》中記載其尺寸為“方圓四尺六寸”（約1.5米見方），并描述其作為禅修用具的便利性（）。清代小說《花月痕》也提到角色斜倚彌勒榻的情節，印證其日常化使用（）。

彌勒榻與羅漢床實為同一類家具，區别在于名稱側重不同：“羅漢床”強調三面圍子的結構，而“彌勒榻”更突出宗教意象（）。