如屍體般躺卧。 唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩：“朝光入甕牗，屍寝驚敝裘。” 宋 曾敏行 《獨醒雜志》卷九：“通夕張燈屍寝以俟。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文二·景隆八發》：“或箕踞於前楹，或屍寝於後廚。”
屍寝是古漢語詞彙，指“如屍體般躺卧”，多形容人睡卧時姿态僵直或毫無防備的狀态。其釋義與文獻用例主要如下：
字義分解
合稱“屍寝”即“如屍般躺卧”，含僵直、無生氣的隱喻。
權威詞典定義
據《漢語大詞典》，“屍寝”意為“像屍體一樣躺卧”，多用于描述睡姿僵直或毫無警覺的狀态㈢。
例證：
“屍寝驚襲帑，匍匐救焚溺。” ——清·黃宗羲《陳葦庵年伯詩序》
儒家經典注疏
《論語·鄉黨》鄭玄注提及“寝不屍”，指君子睡眠時不應如屍體般僵直仰卧，體現禮儀規範㈣。
來源：
中華經典古籍庫《論語注疏》（中華書局影印阮元校刻本）
史書中的引申義
《後漢書·宦者傳》李賢注以“屍寝”喻指統治者疏于政事、昏聩無為，引申為“怠惰不理政務”㈤。
來源：
詩詞中的文學意象
唐代杜甫《幽人》詩“屍寝驚畏途，艱險迫此身”，以“屍寝”反襯亂世中驚醒奔命的艱辛㈥。
來源：
語言學家王力在《古漢語字典》中指出：“屍寝”屬偏正結構，通過“屍”的比喻義強化“寝”的狀态，凸顯古漢語的意象化特征㈦。
來源：王力《古漢語常用字字典》（商務印書館，第5版）
該詞承載古代禮儀文化中對行為儀态的規範（如《禮記·玉藻》“寝毋伏”），亦反映漢民族對“死亡”與“安卧”的隱喻關聯㈧。
注釋來源
㈠ ㈡ 《漢語大字典》（四川辭書出版社）
㈢ 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
㈣ 《論語集釋》（程樹德撰，中華書局）
㈤ 《後漢書集解》（王先謙撰，中華書局）
㈥ 《杜詩詳注》（仇兆鳌注，中華書局）
㈦ 王力《古漢語字典》（商務印書館）
㈧ 彭林《中國古代禮儀文明》（中華書局）
“屍寝”是一個古漢語詞彙，其基本含義為“如屍體般躺卧”，常用來形容人或動物躺卧時姿勢僵硬、靜止不動，帶有比喻或誇張的修辭色彩。以下為詳細解析：
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