《易》卦名。六十四卦之一。震下離上。謂頤中有物，齧而合之。象征以刑法治國。亦象征市集聚合天下貨物以交易。《易·繫辭下》：“日中為市，緻天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取諸噬嗑。” 王弼 注：“噬嗑，合也。市人之所聚，異方之所合，設法以合物，噬嗑之義也。” 孔穎達 疏：“日中為市，聚合天下之貨，設法以合物，取於噬嗑，象物噬齧乃得通也。” 唐 陳子昂 《漢州雒縣令張君吏人頌德碑》：“公阜其貨財，交易復通，日中噬嗑，人得其利矣。”
“噬嗑”是《易經》六十四卦中的第二十一卦，其含義可從以下五方面綜合解析：
噬嗑卦由上離（火）下震（雷）組成，卦形如口腔咬合：上下兩陽爻象征嘴唇，中間陰爻代表牙齒，九四陽爻似口中硬物，需咬碎方能暢通。
卦辭“亨，利用獄”表明其核心與法治相關。如咬碎食物使身體吸收，噬嗑卦強調通過刑法治理社會矛盾，維護秩序。卦象中“雷電合而章”暗喻執法需兼具雷霆手段（震）與光明公正（離），剛柔并濟。
初九爻“屦校滅趾”等爻辭，通過刑具意象警示小懲大戒的重要性，強調防微杜漸。全卦貫穿“以刑去刑”的法治理念。
《序卦傳》将其置于“觀卦”之後，表明建立規範（可觀）後需統一執行（噬嗑）。這種“咬合”不僅是物理動作，更隱喻對規則與道德的堅守。
附：卦辭與象辭
通過以上多角度解析，噬嗑卦融合了自然現象、社會治理與個人修行的智慧，成為《易經》中極具實踐指導意義的一卦。
《噬嗑》（shì kè），意指吃噬、齧咬。
《噬嗑》的拆分部首為「口」和「口」，共有10個筆畫。
《噬嗑》是由兩個相同的「口」構成，因此表示吃噬、齧咬的意思。
《噬嗑》的繁體字為「噬嗑」。
在古代漢字中，「噬」有時寫作「嚳」，而「嗑」則有時寫作「噰」。這些寫法在現代漢字中已經不常見。
1. 兇猛的野獸正在噬嗑着獵物的屍體。
2. 她咬了一口蘋果，噬嗑聲引起了大家的注意。
噬風、噬血、噬咬、噬惡、噬骨、噬心。
啃咬、咬落。
吞食、喂養。
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