
(1).古代傳說,自天地開辟,人皇以來,至 春秋 魯哀公 十四年,共二百七十六萬年,分為十紀:九頭、五龍、攝提、合雒、連通、序命、循蜚、因提、禅通、疏訖。見《廣雅·釋天》。 司馬貞 補《史記·三皇本紀》引《春秋緯》,謂十紀為三百二十七萬六千年,“循蜚”作“脩飛”、“因提”作“回提”、“疏訖”作“流訖”,其餘名目相同。
(2).十代,十世。《漢書·叙傳上》:“皇十紀而鴻漸兮,有羽儀於上京。” 顔師古 注引 應劭 曰:“十紀, 漢 十世也。”
(3).指一百二十年。《文選·潘嶽<西征賦>》:“圖萬載而不傾,奄摧落於十紀。” 李善 注引 孔安國 《尚書》傳:“十二年曰紀。”
十紀是漢語中具有多重釋義的曆史概念,主要包含以下兩層核心含義:
一、古代時間單位 古代以十二年為一紀,“十紀”即一百二十年,常用于表示時間跨度或朝代更替的周期。此釋義源于《漢語大詞典》對“紀”作為時間單位的定義,《說文解字》亦将“紀”解釋為“别絲也”,引申為梳理時序的節點。例如《晉書·景帝紀》載“十紀之間,彗星三見”,即以“十紀”強調天文現象的周期性。
二、曆史分期概念 據《漢書·律曆志》記載,“十紀”指遠古傳說中的十個曆史階段,包括“九頭紀、五龍紀”等,用以劃分人類文明早期的發展曆程。這一體系融合了神話與曆史認知,反映了古代對宇宙秩序的哲學思考,如《廣雅·釋天》将“十紀”與天地運行規律相關聯,體現其文化内涵的深度。
“十紀”是一個具有多重含義的古代詞彙,具體解釋如下:
根據《廣雅·釋天》等文獻記載,十紀是上古時期對天地開辟至春秋魯哀公十四年(公元前481年)的時間劃分,總計276萬年,分為十個紀,每紀名稱依次為:
另有《春秋緯》提出不同說法,認為總時長為327.6萬年,名稱略有差異。
在《漢書·叙傳》中,“十紀”指十代或十世,如“漢十世”的表述。
古代“紀”有不同時間跨度,具體包括:
“十紀”的釋義需結合文獻語境判斷,主要涉及神話時間體系、朝代代際或時間計量單位。若需完整文獻來源或更多細節,可參考《廣雅·釋天》《漢書》《春秋緯》等古籍,或查看上述搜索結果中的原始網頁。
禅眼成法抽搭春英大倫單立人得解東漸兒女腸費費分馳焚次風月場敷廣高袤根連株逮诟丑钴60寒柯賀新涼合衣皇京環鎮揮金火耨火耘江珠教無常師錦軒舊日寄形絕世沮畏空黃糧石簾子流連鸬鹚號馬趴夢幻泡影猛然慕襲平餘清馥青楊虬螭全局在胸人範上廳行首山君省用足財蛇形失魂喪魄水體僮訟拖馬維生尾尾霧沉沉先配