事極的意思、事極的詳細解釋

事極的解釋

事之究竟。《韓非子·解老》：“不見其事極者，為能保其身，有其國。”

事的解釋事 ì 自然界和社會中的現象和活動：事情。事件。事業。變故：事故（出于某種原因而發生的不幸事情，如工作中的死傷等）。事端。職業：謀事（指找職業）。關系和責任：你走吧，沒你的事了。辦法：光着急也
極的解釋極（極） í 頂端，最高點，盡頭：登極（帝王即位）。登峰造極。指地球的南北兩端或電路、磁體的正負兩端：極地（極圈以内的地區）。極圈。北極。陰極。盡，達到頂點：極力。極目四望。物極必反。最高的，

“事極”是古漢語中的複合詞，其核心含義可從單字訓诂與文獻用例兩個層面解析：

一、單字訓诂

事：《說文解字》釋為“職也”，本義指官職事務，後引申為一切人類活動。《漢語大詞典》載其有“情況、變故”的義項，如《史記·項羽本紀》中“今日之事如何”。
極：甲骨文象房屋脊檩之形，《爾雅·釋诂》訓為“至也”，《廣雅》解作“終也”，含頂點、窮盡之意。《王力古漢語字典》特别指出其可表“最高準則”，如《詩·商頌·殷武》“商邑翼翼，四方之極”。

二、複合詞義組合後“事極”在古文獻中主要呈現三種形态：

指事物發展的終極狀态，如《文子·上禮》“聖人能陰能陽，能柔能剛……應時萬變，此先王所以無事極也”（中華書局《文子校釋》），強調對事物規律的把控。
作謂語表事态至極，見《後漢書·皇甫規傳》“臣窮居孤危之中，坐觀将帥之事極”，此處暗含對時局惡化的慨歎。
哲學概念中的極緻标準，宋儒陸九淵《與曾宅之書》雲“此理在宇宙間，未嘗有隱遁，天地之所以為天地，聖人之所以為聖人，全具是理，故曰‘皇極’……事事物物上便有大極”，可視為對事理極限的思辨。

該詞在現代漢語中已不常用，主要見于古籍整理與哲學研究領域。其語義演變軌迹體現了漢語複合詞從具象到抽象的發展規律，對理解傳統文化中的極限觀具有參考價值。

“事極”是一個漢語成語，以下從多個角度進行詳細解釋：

“事極”指事情發展到頂點或極端程度，形容某種現象、行為或狀态達到無法超越的極限。例如：“這場争執已至事極，雙方再無退讓餘地。”

事（shì）：
- 本義指自然界或社會中的活動、現象（如“事件”“事業”）。
- 引申為變故（如“事故”）、職業（如“謀事”）、責任（如“沒你的事了”）等含義。
極（jí）：
- 本義為頂點、盡頭（如“登峰造極”）。
- 引申為達到頂點（如“物極必反”）、最終狀态（如“極端”）等。

最早見于《韓非子·解老》：“不見其事極者，為能保其身，有其國。” 意指未目睹事物發展到極端的人，才能保全自身和國土。此處強調對事物發展規律的洞察。

在當代口語中使用較少，多見于書面語或學術讨論中，常用于分析社會、經濟等複雜系統的臨界狀态。例如：“内卷化競争已至事極，亟需制度性改革。”

提示：若需進一步了解《韓非子》原文語境，可參考漢典（）等權威古籍解析資源。