
以楮樹皮所制之冠。多為貧士、隱士所用。《韓詩外傳》卷一:“ 子貢 乘肥馬、衣輕裘,中紺而表素,軒車不容巷,而往見之。 原憲 楮冠、黎杖而應門,正冠則纓絶,振襟則肘見,納履則踵決。” 宋 陸遊 《雜題》詩:“三生元是出家人,一念差來堕薦紳。二寸楮冠雙草屨,天公還我水雲身。”
"楮冠"是漢語中一個具有特殊文化寓意的複合詞,其内涵可從以下三個維度解析:
一、本體釋義 該詞由"楮"與"冠"構成。據《漢語大詞典》釋義,"楮"指楮樹(構樹),其樹皮為古代造紙原料,故常代指紙張;"冠"即首服。"楮冠"字面意為紙制冠冕,但實際應用中多承載隱喻功能。此釋義與《辭源》中"以楮皮為冠,示貧士之狀"的記載相印證。
二、文化象征 在古代文人語境中,"楮冠"具有雙重象征意義:
三、曆史流變 該詞最早見于宋元筆記,至明清時期完成語義定型。值得注意的是,隨着造紙工藝進步,楮冠的實際使用逐漸消亡,但其作為文學意象仍活躍于文人創作中,如袁宏道《瓶史》即以"楮冠布衣"喻隱士風骨。
“楮冠”是一個中文詞語,指用楮樹皮制成的帽子,其含義和文化背景可歸納如下:
基本定義
楮冠是以楮樹(又稱構樹)的樹皮為材料制作的帽子,多為古代貧寒的士人或隱士佩戴。這種帽子因材質廉價、制作粗糙,成為清貧生活的象征。
文化背景與使用者
楮冠常與隱逸文化相關聯,體現隱士安貧樂道、不慕榮利的精神。例如《韓詩外傳》記載,孔子弟子原憲佩戴楮冠,衣着破舊卻泰然自若,與子貢的華服形成對比,暗喻精神境界高于物質追求。
文獻例證
宋代陸遊在《雜題》詩中寫道:“二寸楮冠雙草屨,天公還我水雲身”,以楮冠表達歸隱田園、回歸自然的心境。此例進一步印證了楮冠與隱士身份的關聯。
材質特點
楮樹皮纖維堅韌,古時常用于造紙(如宣紙),但因其質地粗硬,制冠并不舒適,故成為貧士無奈之選,亦從側面反映佩戴者的生活狀态。
楮冠不僅是古代底層文人的服飾,更被賦予超脫世俗的象征意義,承載了中國傳統文化中“君子固窮”“隱逸高潔”的精神内涵。
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