桐柏宮的意思、桐柏宮的詳細解釋

桐柏宮的解釋

道觀名。道教七十二福地之一。 清 錢泳 《履園叢話·古迹·桐柏宮》：“ 桐柏宮 在 天台縣 西二十五裡，道家所謂七十二福地之一。由 清溪 迤北而入，其路曲折清幽，至宮門，則一望如平疇，四山蒼然，九峰迴抱，别有天地。縣志雲： 唐 景雲 二年，為 司馬承禎 建。”

詞語分解

• 桐的解釋 桐 ó 〔泡（ 〔梧桐〕見“ 乷 ）桐〕落葉喬木，葉大，開白色或紫色花，木材可做琴、船、箱等物。梧”。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：

專業解析

桐柏宮是中國道教的重要宮觀，特指位于浙江省天台縣境内的著名道教聖地。從漢語詞典釋義角度，可詳細解釋如下：

桐柏宮

讀音：Tóng bǎi Gōng

詞性：專有名詞（道教宮觀名稱）

釋義

桐柏宮是道教主流全真派的祖庭之一，始建于三國吳赤烏元年（公元238年），原名“桐柏觀”，宋代改稱“桐柏宮”。其名源于所在地天台山桐柏山區，因周邊多桐樹與柏樹而得名“桐柏”，"宮"即道教宮觀的尊稱。曆史上為道教南宗祖庭，唐代司馬承祯、宋代張伯端（紫陽真人）等高道曾在此修行，是道教“洞天福地”中的“金庭洞天”所在。

文化内涵

1. 道教地位

   桐柏宮被列為道教“七十二福地”之一，是《雲笈七籤》等典籍記載的“金庭洞天”，象征道教修煉的理想仙境。

2. 曆史傳承

   唐代列為皇家道觀，宋徽宗賜額“桐柏崇道觀”，清代因修建水庫遷址重建，現存建築為當代依古制複建。

3. 文化符號

   “桐柏”二字承載自然崇拜（桐柏山為仙山意象）與道教“天人合一”思想，體現道教宮觀命名中地理與信仰的結合特征。

現代意義

現為全國重點道教宮觀，承擔宗教活動、文化研究及旅遊功能，代表中國道教文化遺産的活态傳承。

參考來源（基于權威文獻與地方志）：

1. 道教經典《雲笈七籤·洞天福地部》（卷二十七）
2. 《天台縣志·宗教卷》（浙江人民出版社，1995年）
3. 學者卿希泰《中國道教史》（四川人民出版社，1996年）

網絡擴展解釋

“桐柏宮”一詞的含義可從字面本義與道教文化内涵兩方面解析：

一、基本詞義

1. 字面本義
   “桐柏”原指桐樹與柏樹，象征君主的威嚴與地位。而“宮”在古代多指帝王居所，故“桐柏宮”字面可引申為帝王宮殿的隱喻，常用于形容權力核心或權威象征（）。

2. 詞典定義
   在道教語境中，桐柏宮是道觀名稱，屬于道教七十二福地之一，位于浙江天台山（、）。

二、道教文化内涵（實際指代）

作為真實存在的道教聖地，桐柏宮的核心意義體現在：

1. 曆史地位

   • 始建于三國吳赤烏元年（238年），由孫權遣高道葛玄創建，初名“桐柏觀”（、）。
   • 北宋張伯端（紫陽真人）在此著《悟真篇》，創立道教南宗，主張“性命雙修”，桐柏宮因此成為南宗祖庭，與北方全真派并立（、）。

2. 地理與建築

   • 位于天台縣城西北桐柏山，九峰環抱、碧溪前流，屬道教洞天福地（、）。
   • 鼎盛時期有36宮72院，現存建築群為現代重建，含紫陽殿（供奉張伯端）、靈官殿等，融合唐宋風格（、）。

3. 興衰與複興

   • 元代毀于火災，清代雍正年間重修；1959年因修建桐柏水庫被淹，2008年于原址附近重建，現為浙江道教學院所在地（、、）。

三、使用場景

• 比喻義：形容至高權威或核心地位（如君主權力）（）。
• 實際指代：特指道教南宗祖庭，涉及宗教、曆史研究或文化旅遊時使用（、）。

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