(1).佛經所說五眼之一。佛為覺者，覺者之眼稱佛眼。謂能洞察一切，具有超凡的眼力。《無量壽經》卷下：“佛眼具足，覺了法性。” 宋 蘇轼 《贈杜介》詩：“何人識此志，佛眼自照瞭。” 宋 蘇轍 《書金剛經後》之二：“經言 如來 有五眼……以慧眼轉物，以法眼遍物，佛眼也。”
(2).喻指以慈悲為懷、寬以待人者之眼。
佛眼是佛教“五眼”中的最高層次，指佛陀覺知一切法性的智慧之眼，具備圓融無礙的洞察力。以下從多個維度解析其内涵：
佛眼是佛陀特有的覺知之眼，能照見諸法實相，超越一切分别與局限。它不僅是五眼（肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼）的終極形态，更統攝前四眼的功能，達到“無事不見、不知、不聞”的境界。
在康巴藏區，“佛眼護身符”（松吉鑫）融合了苯教巫術與佛教信仰，由活佛加持刻有咒語的瑪尼石制成，用于祈福消災或隨身佩戴，體現了佛眼信仰的民俗化應用。
佛眼不僅是超凡的認知能力，更代表覺悟者“悲智雙運”的境界——既具足智慧洞察本質，又以慈悲普度衆生。如蘇轼詩雲：“佛眼自照瞭”，即暗喻此境界。
提示：以上内容綜合了佛學經典與文化實踐，完整文獻可參考搜狗百科、漢典等來源。若需進一步了解五眼體系或其他佛教術語，可補充具體問題。
《佛眼》是指佛陀的眼睛，是佛教中的一個特定概念。佛眼象征着佛陀覺悟的洞察力和智慧。佛陀用佛眼來看透衆生的痛苦和苦難，并以智慧給予解脫和救渡。
《佛眼》可以拆分成兩個部首：亻（人）和目（目字旁），共計9個筆畫。
《佛眼》一詞來源于佛教經典，是對佛陀智慧和慈悲見解的象征。在繁體漢字中，佛眼的寫法為「佛眼」。
在古代的漢字中，佛眼的寫法與現代基本相同，使用「佛眼」表示。
1. 佛眼顯現智慧的光芒。
2. 修行者通過打坐和冥想，可以開啟自己的佛眼。
佛陀、佛法、佛像、佛國、佛教、佛塔
智慧之眼、佛慧、覺悟之眼
凡眼、迷眼、無明之眼
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