
馬絡頭的下垂裝飾。《詩·小雅·蓼蕭》:“既見君子,鞗革忡忡。” 孔穎達 疏:“鞗革,轡首垂也。” 北周 庾信 《周大将軍吳明徹墓志銘》:“暢轂文茵,鉤膺鞗革。” 宋 曾鞏 《與定州韓相公啟》:“ 韓侯 之鞗革金厄,暫殿方維, 周公 之衮衣綉裳,佇還鈞軸。”
“鞗革”是古代漢語中與車馬文化相關的專有名詞,其核心含義指代馬籠頭或馬缰繩上的金屬裝飾部件。該詞最早見于《詩經·小雅·蓼蕭》:“鞗革忡忡”,漢代鄭玄注疏中明确解釋為“辔首垂也”,即馬籠頭末端垂挂的金屬飾物。
從詞源學角度分析:“鞗”字從革從召,《說文解字》釋為“辔首銅也”,特指用金屬片裝飾的皮革制品;“革”指經鞣制的獸皮,在此特指馬具的皮質部分。二者合稱既包含材質特征,又突出裝飾功能,生動體現了商周時期車馬制度的禮制要求。
在具體形制方面,考古發現顯示鞗革多由青銅鑄造,形制包括銮鈴、當盧、節約等組件,既具實用固定作用,又承載等級标識功能。《周禮·春官》記載“巾車掌公車之政,辨其用與其旗物”,其中“金路”車型配有十二銮的鞗革裝飾,印證了其在禮制體系中的重要地位。
該詞在曆史文獻中的使用具有三個顯著特征:①專屬性,僅用于描述貴族車駕的裝飾部件;②禮儀性,《禮記·明堂位》載“鸾車,有虞氏之路也”中的“鸾”即指鞗革上的銮鈴;③時代性,隨着車戰退出曆史舞台,該詞逐漸轉為文學意象,如韓愈《南山詩》中“或如鸾鶴翔,鞗革揚天聲”的比喻用法。
“鞗革”是一個古代漢語詞彙,具體含義如下:
鞗革(tiáo gé)指馬絡頭的下垂裝飾,即古代馬具中用于裝飾辔首(馬籠頭)的垂飾部分。這一解釋來源于《詩經·小雅·蓼蕭》中的記載:“既見君子,鞗革忡忡。”
需注意與“鞈革”(gé gé)區分:後者指古代皮革制的胸甲(如《管子·小匡》中記載),屬于防護用具,與“鞗革”的裝飾功能無關。
“鞗革”是古代文學中描述馬具裝飾的專有詞彙,多見于先秦至唐宋文獻,體現古代車馬文化的細節。若需進一步考證,可查閱《詩經》注疏或古代名物考據類典籍。
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