
得到贊美。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·诏策》:“是以 淮南 有英才, 武帝 使 相如 視草; 隴右 多文士, 光武 加意於書辭;豈直取美當時,亦敬慎來葉矣。”
“取美”作為漢語複合詞,其釋義需從構詞法與語義組合角度解析。根據《漢語大詞典》,“取”本義為“捕取”,引申為獲取、擇用之意;“美”指“甘也,從羊從大”,核心義為美好、贊譽。二字連用構成動賓結構,可解作“擇取美好事物”或“追求贊譽”,如《禮記·檀弓》載“取美乎屬縷”,即指通過特定行為獲取美譽。
在古漢語實踐中,“取美”常與“去惡”對舉,如《鹽鐵論》中“取美棄惡,民知所就”,強調對美好價值的主動選擇。該詞現代多用于文學語境,指代藝術創作中對審美元素的提煉過程,如朱光潛在《談美書簡》中論及“藝術家取美于萬象而鑄新境”。
需特别說明,“取美”未被《現代漢語詞典》列為獨立詞條,其釋義需結合具體語境推敲。商務印書館《古漢語常用字字典》建議,遇到此類複合詞時宜拆分訓釋,再考其合用語義流變。
“取美”一詞的含義可以從以下幾個層面進行解析:
“取美”指得到贊美或獲得美好聲譽,常見于古代文獻中。該詞最早出自南朝梁代劉勰的《文心雕龍·诏策》,原文提到漢武帝和光武帝通過重視文辭,不僅在當時獲得贊譽(“取美當時”),還對後世産生深遠影響。
在《文心雕龍·诏策》中,劉勰以漢武帝和光武帝為例,說明通過重視文士的辭章,既能“取美當時”(在當時獲得贊譽),也能“敬慎來葉”(對後世産生積極影響)。
部分文獻(如)提到“取美”在特定語境下可能帶有負面色彩,例如“竊取美名”,暗示通過不正當手段獲取聲譽。但此類用法并非主流,更多是結合上下文産生的引申義。
現代漢語中,“取美”一詞較少單獨使用,但“美”作為名字或形容詞時,仍保留“美好、贊美”的寓意,如“美譽”“美德”等。
“取美”是一個偏文言的詞彙,多用于強調通過言行或文辭獲得贊譽,兼具曆史深度與文學色彩。
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