謂表面上接受。《呂氏春秋·過理》：“﹝ 紂 ﹞殺 梅伯 而遺 文王 其醢，不適也， 文王 貌受，以告諸侯。”
“貌受”是一個漢語詞彙，在不同語境中有兩種主要解釋，需根據權威來源和文獻用例綜合判斷：
表面接受（主流解釋） 根據《呂氏春秋·過理》記載，商纣王将梅伯制成肉醬分送諸侯時，周文王"貌受"的行為，指表面上接受貢品以示臣服，實則暗中積蓄反抗力量。這種用法強調表裡不一的權宜之計，屬于政治謀略的範疇。
外貌與才能的反差（較少見） 部分現代詞典将其解釋為形容詞性成語，形容人外表平凡但内在卓越，類似"大智若愚"。但這種釋義尚未見明确古籍出處，可能是現代引申義。
使用注意：
《貌受》是一個漢字詞語，意思是指根據外貌去判斷、評價一個人。
《貌受》的主要部首是“言”（yán），表示與言語有關，屬于語言類的字。整個漢字《貌受》一共有14個筆畫。
《貌受》的來源可以追溯到《左傳》和《莊子》中。在《莊子·外物》的章節中有提到：“故貌取則相非不可。”這句話是指，外貌因素的評判會導緻誤解。後來衍生出了“貌受”這個詞語。
《貌受》的繁體字為“貌受”。
在古時候，漢字《貌受》的寫法可能會有一些差異。但大體上，結構和現代寫法相似，隻是形态略微有所不同。
在文化交流中，我們不應該單靠《貌受》來判斷一個人的素質。
《貌受》可以用來組成其他詞語，如：
與《貌受》意思相近的詞語有：
與《貌受》意思相反的詞語有：
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