拷打。《後漢書·獨行傳·周嘉》：“使﹝者﹞乃收 燕 繫獄，屢被掠楚，辭無屈橈。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·田七郎》：“ 林兒 夜歸，為邏者所獲，執見 武 。 武 掠楚之。”
“掠楚”是一個古漢語複合詞，需從構詞法和曆史語境解析。“掠”本義為奪取、拂過，《說文解字》釋“掠，奪取也”，引申為拷打、責罰，如《左傳·昭公十四年》載“掠考贓賄”。“楚”在《玉篇》中解作“荊也”，因荊條可制刑杖，故衍生“痛楚”“捶楚”等義，如《禮記·學記》注“夏楚二物，收其威也”。
二字連用特指古代刑訊手段，最早見于《南齊書·孔稚珪傳》“掠楚之下，無求不得”，描述刑具拷問場景。唐代律法文獻《唐律疏議》卷二十九載“諸應訊囚者，必先以情審察，反複參驗猶未能決，然後拷掠”，說明“掠楚”屬于法定刑訊程式。該詞在宋代司法文書《名公書判清明集》中仍有使用，如“掠楚求贓，實乖仁恕”。
需要注意的是，“掠楚”在現代漢語中已消亡，僅存于曆史文獻，其使用嚴格限定于古代司法語境。該詞的消亡反映了社會法制觀念的進步，如《宋刑統》已對刑訊加以限制，規定“拷囚不得過三度，總數不得過二百”。
“掠楚”是一個古漢語詞彙，其含義和用法如下：
掠楚指拷打，即用刑具或暴力手段進行責罰。該詞由“掠”和“楚”組成：
《後漢書·獨行傳·周嘉》：
“使者乃收燕繫獄，屢被掠楚，辭無屈橈。”
描述周燕被關押後多次遭受拷打，但始終不屈服。
《聊齋志異·田七郎》：
“林兒夜歸，為邏者所獲，執見武。武掠楚之。”
講述林兒被抓獲後，武某對其施以拷打。
“掠楚”的同義詞包括“拷掠”“捶楚”等，反義詞則如“寬宥”“赦免”。需注意該詞帶有暴力色彩，現代交流中建議根據語境選擇更通用的詞彙（如“拷問”“責打”）。
以上解釋綜合了《後漢書》《聊齋志異》等古籍用例及多部詞典釋義。
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