晉陶潛《歸去來兮辭》有"三徑就荒﹐松菊猶存"句。後以"陶徑"借指隱者之居。
“陶徑”是一個漢語詞語，其含義和用法在不同文獻中存在一定差異，但核心解釋可歸納如下：
該詞源自晉代陶淵明《歸去來兮辭》中的名句“三徑就荒，松菊猶存”。原指隱士庭院中的小路，後引申為隱者居所的代稱，常用于詩詞中表達歸隱意象。
典故出處
陶淵明辭官歸隱後，在《歸去來兮辭》中以“三徑”代指隱士庭院。漢代蔣诩曾于院中辟三徑，隻與隱士往來，陶淵明借此典故表達隱居生活。
詞義演變
後世将“三徑”與陶淵明（陶潛）結合，形成“陶徑”一詞，特指具有隱逸文化象征的居所環境。
部分現代資料（如）提出“陶徑”喻指“行為應如陶瓷般光潔”，此說法未見于權威古籍，可能是對字面義的引申或誤讀。建議優先采用與陶淵明相關的典故釋義。
提示：若需了解該詞在具體文獻中的用法，可參考《漢語大詞典》或陶淵明作品集。
《陶徑》（táo jìng）是一個漢字詞語，意思是指陶器的徑，即陶瓷器物的外徑或底徑。
《陶徑》的部首是“阝”（阜），共有10個筆畫。
《陶徑》的來源較為明确，陶器是古代人們常用的生活用具，而陶瓷器物的徑直接關系到其結構和穩定性。因此，人們将陶器的外徑或底徑稱為陶徑。
在繁體字中，陶徑的寫法與簡體字保持一緻，仍然是「陶徑」。
在古代，漢字的形态會隨着演變而有所變化，但是《陶徑》這個詞的基本形态在古代并沒有發生明顯的變化，仍然是「陶徑」。
1. 這個陶瓷鼎的陶徑相當均勻，非常穩定。
2. 工匠們在制作陶器時，都會精确測量陶徑的尺寸。
陶器、徑度、徑直、徑向等。
瓷徑、陶器徑。
貝徑（指貝殼的直徑）。
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