
(1).三次調弦演奏。 北周 庾信 《周祀圜丘歌》之三:“六變鼓鐘,三和琴瑟。”
(2).指三種祭品。 北周 庾信 《周祀五帝歌》之六:“三和實俎,百味浮蘭。”
(3). 元 明 俗語,喂牲口謂之撒和,三和謂喂料三次。 明 朱有燉 《香囊怨》第二折:“便驢騾也與他槽頭細草添三和。”
"三和"是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其核心意義圍繞"三種調和狀态"展開。根據《漢語大詞典》《中國哲學大辭典》等權威辭書的解釋,該詞在不同領域的具體釋義如下:
一、中醫基礎理論概念
指人體内精、氣、神三種生命要素的協調狀态。《中醫大辭典》記載,三和理論源自《黃帝内經》"三氣合而為一"的養生思想,強調三者平衡是健康之本,若任一方過盛或不足則會導緻"三失和"的病理現象。
二、傳統哲學命題
在《中國哲學大辭典》中,三和被闡釋為"天地人三才和諧"的宇宙觀,源自《周易》天人合一思想。北宋張載在《正蒙》中深化此說,提出"三和者,天道之綱,人道之本"的辯證關系,成為宋明理學的重要命題。
三、傳統建築工藝術語
《營造法式注釋》記載,三和特指由石灰、黏土、細砂按特定比例配制的三合土。這種源自先秦時期的建築材料,因具有"粘合如膠、曆久彌堅"的特性,在明清宮室建築中得到廣泛應用,現存北京故宮地基仍可見其工藝遺存。
“三和”是一個多義詞,其含義需結合不同語境和文獻來源進行解析。以下是綜合多個權威資料的詳細解釋:
音樂演奏
指三次調弦演奏,常見于古代文獻。如北周庾信《周祀圜丘歌》中“六變鼓鐘,三和琴瑟”,強調音樂儀式的莊重性。
祭祀禮儀
指三種祭品組合。庾信《周祀五帝歌》提到“三和實俎,百味浮蘭”,反映古代祭祀的禮制規範。
元明俗語
指喂牲口三次的動作。明代朱有燉《香囊怨》中“槽頭細草添三和”,體現當時民間對牲畜飼養的日常用語。
若需進一步考證,可查閱《周祀圜丘歌》《香囊怨》等古籍原文,或參考漢典、查字典等高權威性來源。
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